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111.
女性主义与基础教育课程建设——一个本土化的理论思考 总被引:2,自引:0,他引:2
赵静红 《中华女子学院学报》2004,16(5):40-44
女性主义思想最早进入教育领域是在美国的课程概念重建运动中,如何将西方的女性主义课程理论引入我国基础教育是作者思考的问题.本文主要结合理论梳理和现状分析,从课程设置和课程实施两个方面探索变革当下基础教育课程的思路,以期推进我国基础教育课程的建设. 相似文献
112.
马惠萍 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,(Z1)
中国回族自其先民来华时起,就接受中国政府的管理。历代旧政权对回族都进行过不同程度的控管,但结果都是相同的:回族人民没能实现当家作主的愿望。社会主义制度建立后,中国共产党贯彻宗教信仰自由、平等的政策,实行民族区域自治制度,使回族人民获得了新生,实现了包括对本民族自我管理在内的各项当家作主的民主权利。 相似文献
113.
杨绍安 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,(1):134-136
文章根据我国市场经济的性质以及市场经济在发展过程中对社会生活各方面所产生的不同影响,分析论证了我国市场经济的价值取向是经济价值、政治价值和思想文化价值三者的统一. 相似文献
114.
2001年全国宣传部长会议上江泽民同志提出:“把‘依法治国’与‘以德治国’结合起来”。为此中央出台了《公民道德建设实施纲要》。《纲要》指出:“我国公民道德建设中仍然存在不少问题,这些问题如果得不到及时有效的解决必将损害正常的经济和社会秩序,损害改革发展稳定的大局”。《纲要》要求大力提倡社会公德,职业道德,家庭美德。在全体人民中形成普遍认同和遵守的行为规范,在全社会形成团结互助平等友爱共同进步的人际关系。 相似文献
115.
私营企业主的劳动,从本质上看包含着大量的创新劳动,从分工上看绝大部分是管理劳动和科技劳动。他们的劳动具有高脑力劳动强度、高劳动风险压力、超常劳动时间和劳动的高增值性等特点。私营企业主的劳动理应受到尊重和保护,因为它是在社会主义制度下合法进行的,是有中国特色社会主义总劳动的一部分,并有力地促进了有中国特色社会主义的发展。在私营企业主的收入中非劳动收入的比重有下降的趋势。 相似文献
116.
社会主义市场经济是中国改革开放后独创的一种新的经济发展模式。现行司法体制是建立在计划经济基础之上 ,与社会主义市场经济极不适应。这是促使司法改革走在政治体制改革前沿的重要原因。本文认为 ,在全面建设小康社会 ,推进司法体制改革时 ,应将其改革定位在与社会主义市场经济需求相一致的价值取向上 ,这就是 :独立、统一、公正、效率。 相似文献
117.
20世纪 6 0年代 ,中、南两国在相似的历史背景之下 ,分别采取了“两个拳头打人”和“不结盟”的外交政策。这两种外交政策在国际舞台上和国内建设中发挥了不同的作用 ,因此 ,对两国各自探索适合本国国情的社会主义道路 ,也就产生了不同的影响。 相似文献
118.
陈惠芬 《社会观察(上海)》2003,(3):36-37
女性主义在当下的社会文化中似乎已是耳熟能详,但也是最多错觉、最易发生误会的场域。很多人把女性主义认作仅仅是女性为了自己的权益而进行的斗争,目的是为了改变自身在男性社会里的不利地位和处境,这当然也是一个大致不错的理解,却远不是女性主义的全部。事实上,当代西方的女性主义远较这样的理解复杂深刻,它不仅为争取自己的权益而斗争,同时还要改造男性中心的社会结构与文化。它的存在和发展,所显现出的鲜明的越界挑战的姿态及其成果,已然成为当今西方知识生产和社会 相似文献
119.