建构中国"大众文化"的逻辑前提

市场经济逐步形成和大众文化的出现.改变了主流意识形态原有作用机制.因此,研究大众文化生成的经济、政治条件,探索在制度建设和创新前提下,主流意识形态对大众文化实施引导、作用的可能性与现实性,对于确保主流意识形态在我国的指导地位,继续保持社会的和谐、稳定发展将有着极为重要的意义.     

自由：现代性社会的最高原则

一次偶然的机缘，我拜读了唐逸先生的长文《自由价值论》，并且在一个论坛上应约当了一回他的同名报告的评论人。     

普芬道夫法哲学思想论析

赛缪尔·普芬道夫是17世纪德国法哲学的开创者,是近代世界范围内最杰出的自然法学思想家.普芬道夫对法学的贡献主要表现在他对自然法的捍卫上,作为古典自然法学派在德国的主要代表,其著作中处处充满着自然法思想,尤其是契约论思想更是影响深远.在自然法学说方面,普芬道夫的思想联结着格老秀斯和霍布斯.与其他古典自然法思想家不同,他特别重视对义务的研究.     

孟轲与柏拉图的社会分层结构思想比较

社会分层结构历来是中西方社会思想家探索研究的重大课题之一。通过比较中西方两位思想家孟轲与柏拉图社会分层结构思想的异同 ,认为他们在社会分层结构的起源、实质及平衡机制等方面既有着惊人的相似之处 ,又有着各自独特的旨趣 ;他们思想中的许多观点在一定程度上奠定了当今中西方社会分层结构思想及结构功能的理论基础。     

“80后”：我们的弊病都能从社会找到根源

我们是暗夜的精灵，有着共同的名字——“80后”。大人们为我们创造了飞翔的天空，却忘了给我们飞翔的翅膀。我们只好偷了天使的羽翼，在暗夜里飞翔。被捉住后，只能无辜地惊慌。     

发展老龄事业 促进代际和谐

根据党的十六届六中全会明确，“构建社会主义和谐社会是贯穿于中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务”。需要几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗。实现代际之间的可协调性的交替是社会可持续发展的需要，同时又以代际之间对社会资源的发展成果的共享互为条件。国务院副总理、全国老龄委主任回良玉最近指出：关爱老年群体，建立互尊、互爱、互助、     

一罐爱情

夹一块鸡肉放进他碗里，她感慨万千。她说，原来如此，这里面盛满了爱情。握着他的手，她一任幸福的泪滚滚而下。 人生有轮回之说吧？她怎么也没想到，这一罐爱情，会在她最失意的时候，以人间最温馨的方式出现在她的面前。     

信任关系的不完全信息动态博弈模型

以往理论研究与经验研究均指出"信任"关系具有外部效应,但对这种效应是怎样取得的并无共识.我们尝试建立一个不完全信息动态博弈模型,说明"信任"关系如何产生正的外部性,亦即产生超出个体理性计算之外的利益.我们的分析得出这样的结论,在一个多人互动的环境中,能否达到彼此信任,虽然会受到欺骗者所遭到的惩罚与欺骗利益多少的影响,但主要受到所处环境中具有信任者人数比例的影响.因此,可以说"信任"关系具有正的外部性,信任者人数越多,信任者所享受到的利益越大.     

论社会人类学关于结构和功能的不同理论

本文在简要论述社会人类学的发展历史的基础上，对进化论之后围绕结构和功能产生的三大理论流派即以马林诺夫斯基为代表的功能主义、以拉德克利夫-布朗为代表的结构-功能主义和以列维-斯特劳斯为代表的结构主义的基本观点和核心概念进行了比较详尽的论述。社会人类学研究的目的在于发现和解释不同社会的异同。这要通过对不同经验社会的比较才能实现。笔者认为，马林诺夫斯基的强调“文化统一体”的文化概念在对不同文化进行比较时在方法论上很难操作。列维-斯特劳斯的观念领域内建构的结构，追求的是人类的共同性与普遍性，缺乏可比性。而拉德克利夫-布朗的从经验观察中归纳出来的“社会结构”，使不同经验社会的比较，在方法论上成为可能。     

天津市和平区老年人生活现状与社会需求调查报告

为进一步了解和把握全区老年人基本生活状况和社会需求，继续深化“居家养老”社会化服务创建活动，天津市和平区投入大量人力物力，从2006年12月开始，到2007年5月份告一段落，通过“建立队伍、前期培训、入户调查、汇总数据”等步骤，顺利完成了全区6万多老年人“生活现状与社会需求”的集中普查。