数字里的中国社会和谐度

为了分析改革开放以来我国社会的和谐度，我们选择了38个重要指标组成指标体系，它包括社会结构、人口素质、经济效益、生活质量、社会秩序、社会稚定六个子系统。资料来源为历年中国统计年鉴、民政、劳动统计年鉴、有关部门提供的数据及调查资料。     

德国

在德国,一些城市的公共交通系统售票是自助的,也就是你想到哪个地方,根据目的地自行买票。没有检票员,甚至连随机性的抽查都非常少。一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞,于是,很庆幸自己可以不用买票而坐车到处溜达,在几年的留学生活中,他一共只因逃票被抓过3次。毕业后,他试图在当地寻找工作。他向许多跨国公司投了自己的资料,虽然这些公司都在积极地开发亚太市场,可他都被拒绝了。一次次的     

“安乐死”：平静死亡和痛苦求生如何选择？

印度伟大诗人泰戈尔曾经说过:“生如夏花之绚烂。”毫无疑问,热爱生命是人类的一种本能和境界,但是他还曾说过: “死如秋叶之静美。”我们每个人都无法避免面临死亡,但当我们不得不面对触手可及的死亡时,不禁自问:对于死亡我们真的做好准备了吗?在幸福而平静的死亡和痛苦挣扎的求生之间我们又将如何做出抉择?     

实施农村救济的新思路

作者认为目前联合国改革面临的困境可以从合法性和民主两个方面加以剖析。合法性指的是社会秩序和权威被自觉认可和服从的性质和状态。合法性的第一个要求是被统治者的首肯，第二个要求是涉及社会价值观念和社会认同，第三个要求是与法律的一致性。从联合国的维度上．合法性主要是指它能够得到成员国的认可，它诉求的价值能够在成员国中形成共识并得到普遍的认同：     

铲除国际社会中的毒瘤：自杀型恐怖主义

根据《简明不列颠全书》的解释,恐怖主义就是通过对各国政府、公众和个人使用令人莫测的暴力讹诈或威胁,以达到某种特定目的的政治手段。根据具体的行为方式不同,西方学者将恐怖主义主要分为示威型、破坏型和自杀型三种类型。近年来,越来越多的恐怖组织采取了自杀性爆炸这种极端形式来实现他们的目标,其社会危害性不断扩大,值得引起高度重视和深入研究。根据有关资料统计表明,世界上恐怖主义活动的最高峰是在上个世纪的80年代,在1987年曾创下了666件的最高记录,后来又一度回落。近年来,全球的恐怖主义又有所回潮,从1998年的274件增加到2001…     

論損害賠償責任構成的一般條件

损害賠偿之債发生的原因分为契約責任与契約外責任,并非从苏联民法典开始,早在罗马法中就有这样創建的規定。认为这兩者是发生債权債务关系的兩大原因。称前者为由于契約所生之債;后者为由于侵权行为所生之债。资产阶級国家的民法吸取了罗马法的理論,也把侵权行为规定为发生債的原因。 无論资产阶級国家或社会主义国家的民法,对损害赔偿之債都有規定。有的特     

重温“无知”的智慧:哲学当代复兴的重要起点

"自知无知"乃智慧之母。但现代人最容易遗忘的正是人的这一与生俱来的"无知"本性。这种遗忘无论对于哲学的发展,还是对于人们健康的价值体系和社会秩序的生成,都带来了严重后果。这使得重温"无知"的智慧,已成为当代哲学不可回避的课题。"无知"的自觉,既是当代哲学自我理解的重要维度,也是价值规范当代重建的重要条件,还是良好社会秩序的重大思想前提。这一切表明:重温"无知"的智慧,已成为哲学当代复兴的重要起点。     

论金前期社会秩序的失范与重构

金代前期随着政权的更迭,女真内地及辽宋故地均出现社会秩序失范现象,这种失范主要表现在传统权力体系遭受破坏,社会信仰危机显现,民生困顿、经济凋敝等多个方面。针对这些问题,金朝官方和民间社会都采取了一系列有助于社会秩序重构的措施。金代社会秩序重构的官方路径主要在于强化国家对社会的控制能力。民间路径则以人伦亲情重构为重心,扶危济困,恢复民间信仰等也是必要手段之一。金代前期社会秩序重构的过程是一种由无序向有序过渡的渐变的过程,而旧辽、旧宋传统的儒释道思想及一些地域信仰也在其中助力匪浅。     

论特大型城市社会秩序的重构

处于转型发展中的特大型城市,社会秩序面临着社会极化效应凸显、风险增加,社会情感沙化、底线失守,社会结构固化、流动渠道堵塞,社会矛盾多发、冲突加剧等突出问题。所以,特大型城市迫切需要通过社会秩序的重构为其发展营造文明和谐的社会生态环境,促进其可持续发展。特大型城市社会秩序重构的核心是制度建设,社会制度建设既要遵循公平正义和开放包容的原则,更要突出诚信、规则、共识的制度要素。同时,在特大型城市社会秩序运行管理中,要建立起一个以法律运行的道德整合机制为基础,社会调控机制、社会预警及应急机制为手段的社会秩序自我调适系统。