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701.
孙保瑞 《南都学坛》2006,26(5):18-19
在我国四川、广西等地先后发现了汉代《桑间野合》、《盆景》等生殖崇拜造像,这些造像直接延续了先秦生殖崇拜的文化内涵。在对“祖”“且”等古文字的考证中证实了它们之间的传承关系。而在汉代的中原地区,已经率先进入了高度文明,生殖崇拜造像也随着儒家思想发展,扬弃过去,在造型上发生变化,从伏羲、女娲等造像中可以看到,这些造型是在传承历史的基础上向着人文化、文明化的过程演变。  相似文献   
702.
《全芳备祖》是南宋一部专门辑录植物资料的类书,因保存了较多他书及本集已佚的诗词作品,遂成为后世历代重要的辑佚工具书,具有较为重要的史料价值。但该书存在着较大的文献疏失,其所辑录的诗词作品错谬讹漏较多,署名方式混乱,诗句重出以及漏刻作者的情况屡见不鲜。最为严重的是有130余处误题作者,其中既有明显地恶意混淆是非,也有不负责任地以讹传讹。这些文献疏失使其文献价值大打折扣,也严重影响了后人判断作品的真正归属,因此使用该书辑佚时尤当审慎。  相似文献   
703.
客户分类一直是企业客户关系管理(CRM)中最重要的问题之一,而选择出客户的关键特征更是其中的重中之重。在大数据时代,客户数据类别分布不平衡、高维以及大量的无类别标签样本等特征让这一问题变得更为复杂,成为一个复杂的系统性决策问题。为解决这一问题,本文提出基于综合集成研讨厅的半监督客户关键特征选择模型(semi-supervised key feature selection of customers based on hall for workshop of meta-synthetic engineering,SFS-HWME)。该模型邀请5位相关领域的专家确定研究难点并通过定性分析寻找备选方案,然后通过综合集成得到整体解决方案,进一步进行定量分析建模。在定量分析模型中,使用半监督学习(semisupervised learning,SSL)技术,首先使用初始有类别标签的数据集L训练Adaboost集成模型来预测无类别标签数据集U中样本的类别;接着,使用自组织映射(self-organization map,SOM)算法对数据集U进行聚类并对其中的样本进行选择性标记;然后将这些样本连同...  相似文献   
704.
综合集成研讨厅的研制   总被引:42,自引:4,他引:42  
为处理经济系统这类的复杂巨系统及与其有关的决策问题, 国内学者以“系统论”的观 点, 于1990 年提出从定性到定量的综合集成法. 1992 年又进一步把该方法加以拓广, 形成综 合集成研讨厅. 在上述工作的基础上, 就工程化的研讨厅的设计与实施中的体系结构、关键问 题、工作方式与研讨流程等进行详细讨论; 并结合当前Internet 技术群的发展, 一方面把参加 研讨厅的成员的条件适当放宽与调整, 听取与收集广大群众的意见; 另一方面把研讨厅扩展为 分布式的, 将综合集成研讨厅建立在因特网的基础上, 讨论了基于Internet 技术群构建研讨厅 的技术路线与思路. 上述工作使得综合集成研讨厅有可能成为决策科学化、民主化的综合集成 决策支持系统.  相似文献   
705.
清代四川叙永厅县驻辖双城,俗称川城与贵城.双城内厅治与县治衙署互为交错,呈现插花地现象.这一特殊的城市空间形态,一方面是由于明代四川永宁宣抚司与贵州永宁卫治署原址的继承渊源,另一方面也体现了川贵两省边界的逐步调整,以及叙永厅县地方行政管理的不断调适.双城治所形态的变迁浓缩了叙永厅县纳入中原王朝国家管理体制的历程.本文的出发点是对施坚雅经济层级空间建构的一种间接性的历史地理反思--在中华帝制时代,经济与行政空间交错重叠,在我们的研究中,行政空间的建构同样值得我们去关注.  相似文献   
706.
中华民族“自在民族实体”形成发展于“五帝”到清末这一历史时期,是中华儿女通过政治、经济、文化等方面的交往交流交融而形成的“多元一体格局”的客观民族实体。中华民族“同源共祖”于黄帝,在中华民族的形成发展史上,有过战争与割据,有过和平与统一,各民族之间或因战争而导致的大迁徙加速各族交往交流与融合,或因正常的政治经济文化交流而逐渐自然交融。在“大一统”思想的影响下,无论是汉族还是少数民族建立的政权,大都以统一中国为目标,形成了各民族间的强大凝聚力,从而强化了文化认同,情感纽带,中华民族“自在民族实体”正是在这样的民族融合中形成与发展,并奠定统一多民族国家的强大基石。我们通过把握中华民族“自在民族实体”的形成发展史,得到以下启示:我国历史上民族关系整体向好;中华儿女追求国家统一是历史趋势;顺应历史大势,全面铸牢中华民族共同体意识必将在谋中华民族永续发展的道路上开创新局。  相似文献   
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