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121.
张家和 《职业》2014,(12):36-36
本文提出职业学校经过渐进式的推进校企合作开展生产加工,实现产教融合,是一条很好的合作之路。  相似文献   
122.
正2009年以来,姚庄镇投入200多万元,高标准高起点建设了1000余平方米的"三优"指导中心。近年来,姚庄镇"三优"指导中心在科学发展观指导下,扎实推进"三优"促进工程,通过各类途径大力宣传"三优"促进工程的重要性,普及预防出生缺  相似文献   
123.
当今社会,人们常常感叹真诚难觅。而更多的情形是,人们一方面伤感于真诚的缺乏,另一方面又不愿意将自己的心灵赤诚地展示于人。我们给自己的心灵设置了道道关卡,不轻易让人进来。其实,一个人要让别人向你敞开心灵,必须首先学会敞开自己的心灵。  相似文献   
124.
沈永兴 《职业》2012,(8):48
语文是一门文化基础课程,由于课时偏少,学生素质参差不齐,重视程度不够等,要提高语文教学针对性和教学效果,就需要突出以下几种能力的培养。一、表达能力表达能力就是用恰当的语言准确地传达信息,让听者能够及时无误接收信息,这是一个人必须具备的最基本的能力。语文教学作为一门语言的艺术,教师尤其要加强学  相似文献   
125.
126.
127.
128.
当前产教融合背景下,应用型本科人才培养过程中,针对学校人才培养的目标及企业雇主的需求,探索行业企业专家进课堂的教学改革尤为必要.本文主要阐述企业专家进课堂的必要性及现实意义,并探讨相应的教学改革及保障机制的研究.  相似文献   
129.
民族与宗教既是文化共同体又是价值共同体,尽管两者时常相互交融,但却具有根本不同的价值诉求.价值取向是区分民族与宗教的重要标尺,民族与宗教关系模糊化的实质是价值观的模糊化.近年来,我国一些地区出现“族教合一”“以教定族”等现象具有浓厚的“反世俗化”和“去中国化”的倾向.因此,必须将民族与宗教的关系置于社会主义现代化建设的框架之中做出正确的价值区分,培育信教群众的公民意识和主体性精神,积极推进“族教分离”.  相似文献   
130.
近代以来的<论语>注疏在体例方面出现了一些令人眼前一亮的创新,其中以篇为单位疏解<论语>--"依篇疏解"--对诱进<论语>注疏向儒学义理深处的开掘是最可寄予厚望的,也是难度最大的.本文通过对四个较为典型地采用过这一体例的注本的研究,对其依据及相关的制约因素进行了剖析,并指出:能否始终对<论语>这一由诸多看似互不联缀的章句构成而又有着虚灵命意的独特文本保持足够的尊重和信赖,能否在一个相当的高度上与孔子的生命达到强烈而渊默的共鸣,进而时"道"、"教"、"中庸"诸范畴作出深切的悟解,将决定"依篇疏解"这只是由于孔子之"学"乃是"一以贯之"之学才引生的注疏体例能否真正配称于<论语>大义的钩抉.  相似文献   
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