苗岭毓秀龙鼻嘴

正随着一阵有节律的隆隆鼓舞声后,一群穿着绚丽的苗家阿妹捧着山寨自家酿的甜酒敬向客人。一时间,山寨主人和来访客人欢乐的谈笑声,在这座深藏于武陵山脉腹地的苗族村寨回响着……神秘,是湘西永恒的主题。走进龙鼻嘴村,游人进一步感受到神秘湘西的文化内涵。龙鼻嘴村是湘西自治州古丈县默戎镇的一个苗族聚居村寨。境内山高谷深,溪河纵横,大自然鬼斧神工,绝壁、溶洞、奇石、飞瀑星罗棋布。     

一次特别神秘的外交使命--接待基辛格秘密访华追记(下)

第一次与美国政府要员面对面而坐,双方都用警惕的目光注视着对方 1971年7月8日凌晨,天蒙蒙亮,我们4人带上最轻便的行装从钓鱼台宾馆出发,坐了两辆黑色小轿车直奔南苑机场.4个多小时后,飞机平稳地降落在伊斯兰堡查克拉拉机场特别停机坪.     

蒲松龄对精怪小说的艺术创新

精怪小说由来已久,数量众多,成为小说中的一大类别.蒲松龄在精怪小说的创作中进行了多方面的艺术创新,创造出全新的精怪形象,使<聊斋志异>中的精怪小说达到了艺术上的最高境界.他对精怪小说的创新主要表现在:巧妙处理精怪形象身上的物性、神异性、人性的关系;赋予精怪形象高于人的品性;增强精怪形象的文化蕴涵;诗化精怪形象的生活环境;巧用趣笔,增强精怪小说的喜剧性;强化精怪小说的神秘描写,使小说产生强烈的神秘美.从而使精怪小说产生无穷的艺术魅力.     

神秘的巴基斯坦蛇人部落

巴基斯坦有个古老而神秘的蛇人部落,他们崇拜蛇,把蛇视为“神”的化身;而且对于他们来说,蛇就是生活的依靠,对它们就如同对自己的亲人一般。“蛇人”群体被称为部落,是因为这种表演艺术的从业者数百年来已发展出许多独特的习俗和仪式。每当“蛇人”家族中有男孩出生,人们便在他身上滴几滴有毒的蛇液。“蛇人”们相信这会帮助他生来便具备辨别蛇性的能力,并增强婴儿的免疫功能。     

论胡塞尔对科学的哲学维护

胡塞尔把理性危机和哲学危机视为近代欧洲科学危机的根源，并运用现象学还原方法建立所谓严格科学的哲学，从而在由纯粹理性建构起来的“生活世界”的基地上对具体科学进行了哲学维护。但是，胡塞尔的见解启示与困难并存。他的出路在于，用实践的思维方式取代“看”的直观，用历史与逻辑相统一的方法取代神秘的现象学方法。     

时空之钥--《山海经》的神秘数字探析(续)

《山海经》里的神秘数字有着特殊意义。抽取《山海经》中所包涵特殊数字 (即具暗示性而不纯粹为一般形容和计数功能之数 )的神话记述 ,进行分析 ,可寻找出《山海经》内之神秘数字 :三、四、五、九 ;从各神秘数字于《山海经》神话记载中之共通性及文本透露之线索 ,抽丝剥茧 ,解析其源起和象征意义 ,可发现神秘数字与初民时空观念间之密切关系 :数字三是“超越” ,象征“创生” ;数字四是“四方” ,象征“秩序” ;数字五是“中心” ,象征“完美” ;数字九是“边际” ,象征“极限”。笔者对《山海经》本文之客观统计与分析 ,辅以文字学原理 ,并引证人类学资料 ,冀能以《山海经》为基始 ,解开神秘数字之谜。     

网络人才,"风光"不在

网络股大幅下挫、网站投资断流、网络公司成批倒闭……网络“神话”破灭之后,一度成为拉动人才需求“领头羊”的网络人才也开始失去本不该有的“神秘”,网络人才“大洗牌”刚刚开始…… 城门失火, 网络白领“大溃逃” 城门失火,殃及池鱼。网络热潮的消退给网络人才蒙上了一层厚厚的冰霜。互联网企业年年亏损几乎是不争的事实,巨额的运营费用和充斥媒体的广告似乎看不出任何盈利的迹象。在北京海淀区地税局的一项调查中,截止去年６月底,以网络公司命名的６３７家公司中只有１２家是盈利的,这意味着９６．７％亏损。一方面网站的收入…     

五月新娘沈傲君 幸福“潜伏”在转弯处

2009年5月23日,在谍战电视剧《潜伏》中出演"左蓝"的女星沈傲君成为幸福的新娘。婚礼低调而神秘,嘉宾必须持有请柬和专用车证才能乘车进入。而这一切,都是沈傲君为了保护丈夫而特意安排的——新郎的身份因工作性质特殊,只能继续"潜伏"……     

父亲投稿

前几天,父亲送给我一本《山西老年》,神秘且自豪地告诉我:这里面有他的文章。我迫不及待地翻开目录,并对照着打开父亲的作品欣赏起来,看着父亲那变     

亚瑟和他的迷你王国

10岁的亚瑟是个淘气的男孩子,因为父母工作繁忙,不得不把他寄养在奶奶家。奶奶家就是他的乐园,这里不但有美丽的花园,还有装着各种奇妙东西的储藏室。亚瑟的爷爷在四年前神秘失踪,储藏室里存放的