激进、务实和浪漫：“元老记者”于右任的舆论观

＂元老记者＂于右任长期被贴上党派色彩浓重的标签。人们承认于右任的舆论思想和舆论监督实践是激烈的,但又往往认为这种激进是以＂政治目的＂为出发点。事实上,于右任的舆论观和报刊实践比人们想象的要真诚、彻底也更加理想化,他主张监督的不仅是腐朽没落的清王朝,还包括自己为之奋斗的资产阶级政府;他希望报刊所代表的是真正的＂人民＂,虽然这看上去仅仅是一种理想。     

大春节观的确立:从旁观型春节到参与型春节

因应和谐可持续发展、文化强国而生的大春节观,意在发扬传统春节"尊重他人、实现自我、全民参与、社会和谐"的核心价值,凸显其原本模糊的生态、环保、安居等理念,将当下旁观型春节转型为培育新型公民的现代参与型春节。自信、开放的大春节观要求摒弃狭隘的文化保守主义和文化精英主义两种心态,强化政府服务意识,动员社会各界主动参与,融合东、西方不同节日文化的精华,城乡并重,从而使与时俱进的春节成为促进国家社会健康发展的通过仪礼。     

从《非（国语〉》看柳宗元的历史著作观

柳宗元通过对《国语》一书中所记载的历史事件、历史现象的批驳，阐述了关于历史著作的一些观点和看法。柳宗元认为历史著作应注重内容的真实，写作内容应有所选择，应简洁，前后一致，并具有教育的功能。在一定程度上，柳宗元的历史著作观也是其经学著作观，反映了柳宗元对经学文献的看法，体现了柳宗元的经学研究观念，反映了中唐时期经学、史学的变化。柳宗元的历史著作观与其哲学观、历史观密不可分。     

浅析习近平青年观及实现路径

自党的十八大以来,习近平总书记高度重视对青年的培养教育,并围绕着青年及青年工作提出了一系列的重要论断,形成了习近平青年观。习近平青年观内容丰富,意义深远,全面贯彻执行习近平总书记关于青年工作的重要论述,能够切实增强新时代下青年群体的责任感、使命感。     

改革开放历程对现代化经济体系的建设启示

改革开放40年来,中国经济体制成功实现由计划经济到商品经济再到社会主义市场经济的转型,从无到有构建起中国特色社会主义市场经济体系。随着中国特色社会主义进入新时代,建设现代化经济体系被提上日程,回望40年经济体制改革的历史进程,贯穿其中的坚持解放思想的基本底色、坚持马克思主义实践观的正确运用、坚持马克思主义群众观释放的创新动力和坚持生产力标准完善的制度保障将为建设现代化经济体系提供宝贵的经验和深刻的启示。     

当代中国社会需求观问题研究

需求观决定着人们的消费方式,进而影响着社会经济的发展,影响着社会的稳定和谐。马克思主义认为,人的需要是人对自身缺失状态的一种观念性把握,具有社会性、自觉性、层次性和开放性。当代中国社会出现了需求一维性、需求无度性、需求异化性等问题,使人沦为财富和欲望的奴隶,成为精神的漂泊者,造成严重的社会危机。要教育和引导人们,着眼于人类共同利益,遵循代际平等和代内平等原则,科学确定需求满足度;着眼于人的需求多样性,遵循统筹兼顾原则,合理确定需求的迫切度;着眼于人的自由全面发展,遵循依次递进的原则,不断提升人的需求境界。     

求真务实 为福利企业服务

上海市本着在全球金融危机的情况下“出手要快、出拳要重、措施要准、工作要实”的方针，按照“四个确保”的要求，出台了关于扶持残疾人就业和支持福利企业摆脱困境的“六项政策”，对扶持福利企业产生了良好的效果，为服务大局、服务民生、服务基层做出了贡献。     

马克思主义法律统一观简述

在对资本主义社会世界历史发展的阐述中，马克思描绘了四个“统一”，即政府、法律、利益和关税的统一。其中法律的“统一”，是世界历史理论的法律命题，也是马克思主义法律统一观的概括表述。虽然在《共产党宣言》中，马克思并未对这一观点进行更为细致的描述，但是我们还是能从马克思、恩格斯的其他著作中找到对这一问题的论述，并还原出马克思主义的法律统一观。