请包容Ta心里的那个“无赖小孩”

你是否发现,原本成熟稳重、自信能干的另一半有些时候会出其不意地无理取闹,像个赖皮的孩子。是的,人人心中都有长不大的"小飞侠",它来自于童年的儿童面貌。我们要学会去爱另一半心中那块"小小"的部分,给她/他关爱和宽容,这样的爱才是一份完整的爱。     

“连V1带V2”格式的认知研究

“连V1带v2”这种格式的语义类型有三种：列举式“表示两个动作同时发生或进行。并通过列举这两项来概括相关集合的成员的特征”；主辅式表示“包括前后两种动作或状态，以前项为主，后项为辅”；离合式表示“程度或强调”。“连V1带V3”有三种认知模式：双核平列式、单核加合式、双核凝结式。     

建筑感性史——建筑史教学内容的研究

论文将建筑史划分为建筑感性史和建筑理性史.从建筑设计与建筑历史的关联性开始阐述,指出建筑设计与理性史的相异性,从而针对建筑历史教学的特点提出建立一门建筑感性史的意义.同时,论文也对建筑理性史的特点和研究内容作了深刻的阐述.最后,论文对建筑感性史的内在框架作了一个粗略的设想.     

如何对待家庭“冷暴力”

丁老师:您好!最近我心情极坏,经常失眠、头疼,这样下去非得病不可,很痛苦,希望您能帮忙排解一下。我今年已经73岁了,老头儿也已80多岁了,我们是再婚,我46岁嫁给他,已经一起过了小半辈子,他怎么能说不理我就不理我了呢?我上一次的婚姻十分短暂,能再次走进婚姻,我十分珍惜,不想轻意破坏。我在意现在的老伴。他是离体干部,一个有文化的人,可他在我们     

大熊猫发情行为观察补遗

本文介绍了大熊猫发情行为的个性,主要包括:雌性大熊猫的不明显发情行为;雄性大熊猫的短促发情行为;雄性大熊猫的激发发情行为。     

1931-1936年华北农村地价下跌的社会影响

20世纪20年代末30年代初,由于爆发了世界性的资本主义经济危机,西方国家为了转嫁危机,大量地向中国廉价倾销洋米、洋麦,国内粮价跌向谷底,土地收益下降,经营农业无利可图,这使土地价格也随之下降。华北地价下跌较中东部更为剧烈,地价的跌落给华北地区农村社会带来了诸多负面影响,使土地走向集中,阶级分化加剧,资金流向城市,高利贷盛行,农民生活日趋贫困,农民离村率上升,流为土匪的人数日增,田地地力普遍下降。     

仙道踪影神异山水——试论汉赋中山水形象及其审美特征

我国古代文学中描写山水的内容非常丰富 ,在汉赋中也有大量的山水景色的描绘。汉赋中的山水描写主要表现山水的神异色彩 ,这种神异色彩塑造了山水美的独特内涵 ,也形成了传统山水审美的独特视角 ,对后世的山水审美方式和山水文化内蕴的形成都产生了很大的影响。     

民国时期离村农民的内在结构特点分析

民国时期离村农民在外出谋生的过程中 ,适应主客观条件的需要 ,在性别、年龄、外出方式等内在结构方面显示出鲜明的特点。年富力强的青壮年男子自然是离村的主体 ,因为这是谋求工作的前提与资本。家庭耕作与外出挣钱对大多数农家来说都同等重要 ,劳动力充足的家庭很容易做到二者的兼顾 ,而缺乏劳动力的家庭则只能有所取舍 ,或租田耕种 ,或舍家外出。为了实现相互之间的照应以及感情慰藉的需要 ,他们尽量避免单独外出 ,而倾向于结伴同行。这种内在结构特点的形成 ,对农民离村的社会效应产生了深远的影响。     

北魏太武帝的鲜卑本名

南朝史书提到北魏太武帝拓跋焘的“字”时,或称“佛狸”,或称“狸伐”,或称“佛狸伐”,隋代魏澹《魏史》,也说他“字佛釐”。其实这正是拓跋焘的鲜卑本名,这一本名的全称是“佛狸伐”,对应的鲜卑语词应当是bribag,这个结构与魏晋时期鲜卑诸部的称号传统完全一致。bri是古代北族(既有显然属于阿尔泰语系的鲜卑、突厥,也有可能不属于阿尔泰语系的乌孙,还有语言属性尚不明朗的匈奴)常用的称号,如乌孙之拊离,突厥之附离,匈奴之符离,鲜卑之附力。在充分华夏化了的拓跋鲜卑的历史记录上,已经找不到其民族起源传说中狼的因素。凭借北魏太武帝拓跋焘的鲜卑“本名”佛狸伐,我们可以了解,拓跋集团的核心部族也曾经以狼为官号。由此可知,和匈奴、突厥等游牧民族一样,狼在拓跋鲜卑的精神生活和政治生活中,曾经也是相当重要的。     

父爱与深沉

我的爸爸是一位军人,严厉、正统、性情耿直、坚硬,甚至于有点火爆,常常让我感觉缺少一点温情。爸爸对家庭的管理模式也是非常军事化的:女孩子晚上不许独自外出;不许随便带异性朋友来家里;不许读谈情说爱的书;看到电视上有男男女女追来赶去的镜头立刻换频道。换了频道要是再听到