男儿离魂的千古情痴

"离魂"是古代小说戏剧特殊构思模式,是文坛高手佳作叠出的渊薮、妙笔生花的竞技场。六朝小说《搜神记.庞阿》写石氏女因慕美男庞阿而魂游,成为"离魂"构思滥觞。而许多名作中描写因情痴离魂者,都是女性。为什么"离魂"有单一性别趋向?源于封建宗法制"三纲五常"、"男女有别"的世情。文章以为,《聊斋志异.阿宝》写男儿因情痴而魂游,将千百年被颠倒的历史又颠倒了过来,并进一步深入探讨了古代小说中男儿离魂的问题。     

异性对你的关注度有多高

正如果你坐公交车时有一个帅哥或美女对你性骚扰,你的反应会是什么?A.窃喜,算是赚到了。B.避开,不想惹麻烦。C.干脆留下电话。测试结果:选择A:代表你的身价在飙涨中。因为在各方面都成熟稳定的你不管是在事业上或是财力上都已经达到一定的水准,自然散发着特殊魅力,并且对异性会产生致命的吸引力,身价超好。     

中医火神派医易哲学简论

中医火神派创始人郑钦安援入易道,以坎离二卦入手,强调坎离二卦为人生立命之根.他在进一步分析坎离二卦在人体生理中相须为用的关系,指出"人生立命全在坎中-阳",而独重坎卦,他认为"水火互为其根,其实皆在坎也,"补坎者,盖以火之根在下也;治病强调以姜桂附,扶坎中真火,形成了火神派特色,郑氏因此成为火神派开山祖师.     

金代遗民词刍论——以民族文化融合为视角

金代遗民词人面对金元易代的现实,心怀家国倾覆之痛,在创作中吟唱着黍离之悲与沧桑之感。而另一方面,遗民词还具亲近山水自然、追求隐逸自适的情感特质。在艺术风格上,遗民词则具有豪迈悲怆与疏逸高旷的风格,这既是对金词审美风格的总结,也体现了金词风格的多样化和丰富性。论其缘由,实是金代120年民族文化大融合的结果。正是此种语境下,遗民词在书写故国之感的同时,又包含了描山摹水之理性达观的情感倾向。而词家不凡的汉文化修养,又使得遗民词兼具豪健与疏逸风格。同时,遗民词的俚俗风格与隐逸内容,也是民族文化融汇的结晶,而这正是元曲的主要文体特征。     

大家都有病

如果你长相一般、学历一般、收入一般还挑三拣四,那么,活该你是剩女。可为什么长相不错、学历不错、收入不错而且不怎么挑的人,也会无人问津?我的朋友小葛的条件,绝对配得上"三高"两个字:海归、澳大利亚永久居民身份、有名车大宅,并且无婚史。蹉跎至今的原因很简单,和谈了七年的女友分手后,一直深陷在相亲—失     

同伴教育——中职女生性健康教育的有效形式

一、同伴教育适合中职女生性健康教育1.重友情中职校尽管有75%的女生跨过性别界限,建立了异性友谊,但是同伴之间的友谊仍是其主要的人际关系。建立成功的同伴关系的一个重要因素是朋友亲社会的意愿——     

浅析异性效应在大学毽球队训练中的作用

结合本校体育训练的实际情况,对本校毽球队男、女生按照男生组、男女混合组2种训练形式进行比较研究,通过对队员心理和生理情况,以及技术考核的成绩的分析。目前从结果看,该训练形式在教练与队员两方面都得到了较好的反映,因而具有较强的创新性。男、女生配合训练对毽球训练质量的提高有很好的促进作用。     

发展中国家基础教育发展政策的比较研究——以中国、印度、巴西为例

基础教育是一国国民素质的基础。80年代以来，中国、印度、巴西三国为了发展基础教育，在教育管理体制、教育投入体制、教育计划、基础教育均衡等方面采取了一系列措施，而这些措施对发展我国基础教育具有一定的借鉴意义。     

女友的处女膜被弄破想自杀，我该怎么办？

倾诉：我是一个初中生，因为只喜欢跟同性同学玩，不喜欢接近异性同学而被班上的同学称为同性恋。开始我还不以为然，可是渐渐地我就认同了大家的说法，为别人对我的议论、嘲笑、歧视、唾骂而无地自容痛苦万分。我自卑自责、自暴自弃，甚至想以结束生命来脱离这个环境。我多么希望自己能像别人一样拥有美好的未来，     

《礼记·学记》“离经辨志”释义辨疑

《礼记·学记》中云:比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群。对于句中离经辨志的含义,郑玄以为:离经,断句绝也。辨志,谓别其心意所趋向也。后世学者承其绪余,又相继发表了不同的见解。在考察众说的基础上,本文对各家疏解中辨志的不同释义进行比较分析,阐明辨志之辨当为学生向内自辨而非考官从旁外辨,在此基础上,结合前人对离经的理解,进一步讨论了郑注断句绝的疏失,指出其意或许应为离析经理。