清代吏员的录用、迁转与离役

吏员是中国传统社会各级官署中的办事人员 ,也是官僚制组织的重要构成之一 ,吏员的选用、迁转与离职事关官僚组织行政效率的提高及其预设目标的实现。清代在吏员的任用制度上较前朝更为详备 ,但在录用、迁转和离役的实践中 ,其弊端却更为明显 ,表明清代吏员制度存在着更多的不合理性。     

论广播电视节目制播分离的可行性与渐离性

近一个时期,“制播分离”这个口号在国内广播电视行业中十分流行,在有些地方已经成为电台、电视台的改革热点,大有一哄而“分”的势头。特别是在一些电视部门,反映往往更为强烈,有人认为制播分离可能会诱发电视行业的“大地震”,甚至有人断言,这是我国电视业改革的“历史性突破和转折”。     

道德知行离合测度数学模型拟构

道德知行统一是道德建设的追求目标 ,科学客观地评价道德知行状况是实现道德知行统一目标的重要保证。应用道德知行离合测度理论测量道德知、行的离合程度 ,能够使测度值更科学、更趋于真值 ,有利于更好地把握道德知、行离合程序 ,提高德育绩效 ,更好地实现道德知行统一的目标。     

宋词呼应技巧略论

呼应是语言表现常用的修辞技巧，其妙处在于呼应之间的声气感应警醒语意，强化情感。宋词的呼应技巧可分为纯一呼应、时比呼应和离上呼应三种，且各具个性。三种呼应的区别在于呼应中声气感应的方法不同。     

薛中离著作考

薛中离是岭南王学最主要的开创者和代表人物,目前关于薛中离著作的刊印和保存情况,最细致深入的考订莫过于饶锷(其子饶宗颐补订)《潮州艺文志》。但由于此书成书已久,对部分中离著作未能收入,亦不可能涉及近年出版的大型丛书如"续修四库全书"、四库存目丛书"中收录的中离著作情况,而且,该书对薛氏个别著作的考订和判断也值得进一步商榷。在《潮州艺文志》的基础上,对薛中离著作的刊印和保存情况做出详细说明,并对部分著作的情况加以辨析。     

金融危机下的农民工返乡对中国非传统安全的启示

城乡二元结构是农民工失业之后可能引发社会问题的减压阀,一个回得去的农村是中国应对市场经济风险的“稳定器”,是中国社会遭遇到大量农民工失业所可能引发的社会危机时所具有的韧性所在。在宏观经济社会结构一时难以改变,农民工的社会保障制度在短期内难以完善的情况下,基于非传统安全的战略考虑,我们需要正视在较长一段时间内农民工仍然会不断地往返城乡的社会事实,摈弃城市化的单向度思维,在政策调整方面多管齐下,为农民工在城乡之间流动创造一个良好的制度环境。     

送给未婚的朋友们

单身,有时不一定是贵族,单身也许会比较自由,但自由也有一个同义词,叫作寂寞,因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的,有时好东西需要人分享,有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因,是因为经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么？独立是需要而不是依赖,一个独立的人需要异性,而不依赖异性。     

学术编辑的文化责任--读宋应离的《名刊名编名人》

从学术编辑文化责任的视域解读宋应离先生《名刊名编名人》,学术编辑要耐得住寂寞,守得住孤独,努力做文化的坚守者;要脚踏实地,具有锲而不舍的坚毅性格和执着态度,做文化的传承者;既要努力传承传统优秀文化,也要与时俱进,做文化的创新者,艰辛耕耘,不懈追求,为文化的发展贡献自身的力量。     

论宋应离的编辑出版史学研究及其成就

宋应离先生是河南大学编辑学研究群体的一位重要领军人物,为有中国特色编辑出版学科的创建做出了很大贡献。他致力推动的编辑出版史学研究,在诸多方面有着不可忽视的奠基意义和开创价值。尤其是在现当代中国出版史料学建构、中国期刊发展史研究开展、中国大学学报史研究等方面,他都是敢为人先的奠基者或开拓者。     

读《读四书大全说·孟子篇》

王船山在《读四书大全说》的《孟子篇》 (以下简称“本篇”)中,发挥并发展了孟子的思想,有的是撇开后儒的种种曲解、误解,恢复了孟学的原貌,而更多的是通过传孟、注孟,表达了他自己的观点,这就是他自己说的“六经责我开生面”“本篇”对程朱有关孟学的论述或注释,有所推崇,但也指出程朱特别是朱熹注孟太“疏略”甚至存在“差错”,或者“带些呆气”,“永得立言之旨”。如果说,船山平时是“修正程朱”,(嵇文甫语)那么“本篇”却主要是批判程朱。兹分述如一下: