对青少年异性交往现象的分析和引导

本文就青少年喜欢异性交往的原因 ,如生理发展的必然、情感的补偿等进行了分析 ,并据此提出了一些引导青少年异性之间健康交往的建议。     

论影视的审美交往问题

在现实生活中人们需要交往.在残酷的现实和迫人的公众意识面前,人与人交往无法达到真正的理解和沟通,于是人们开始转向审美交往,在异在的影像世界寻找着安慰与解脱.影像世界的审美交往使人们获得了感性体验和情感共鸣的同时,又能够对影像处理作出理性思考,发掘它所蕴含的深层意蕴.     

初中生异性交往困惑及原因分析

当前初中生在异性交往过程中存在许多困惑,针对产生这些困惑的原因,本文提出了要科学认识和正确引导初中生与异性交往,呼吁学校、家庭和社会应该结合目前初中学生的思想特点和心理需要,帮助他们树立正确的异性交往观念,为他们将来的健康成长奠定良好的基础.     

最好的朋友，无关风月

如果能找到一位成熟、有阅历、有情调又能真心待你的异性知己,是女人的幸运；能做女人好朋友的男人,是精英,更是智者。     

“中国的市场经济地位不需要别国承认”——兼评乔新生《中国离市场经济地位有多运》

《决策咨询》第8期刊载了中南财经政法大学教授乔新生先生的文章《中国离市场经济地位有多远》乔教授指出．市场经济地位是中国政府必须通过与其他世界贸易组织成员国艰苦的谈判而获得的一种贸易条件”，并强调，要得到欧盟对中国“市场经济地位”的承认，“需要在市场准入、生产力要素配置等9大方面做出努力”     

淄博市高一学生性心理调查及性教育对策

针对青少年性成熟年龄提前而性教育相对滞后的现象,该研究根据对淄博市6所高中高一学生的问卷调查,对高一学生在生理发育、异性交往程度、恋爱程度、异性交往的制约因素、预防艾滋病的知识水平等五方面的情况进行了分析讨论,并提出可供参考的性教育对策。     

古代爱情戏中女性爱欲的生理学解读

不少古代爱情戏张扬了女人的性欲,而已有的文学研究中却常常忽视古代妇女的身体生理状况。古代医学文献有“花癫”的记载和对女人生理状况的分析。文学与历史互相印证传统文化中非人性的冰冷。性梦和离魂这些个体经历折射出古代妇女总体生存形态中某些长期被漠视的性状况。爱情文学研究可吸收科学研究方法,对女性性欲给予理性解剖。     

念与离念--理解《大乘起信论》的新思路

文章从念与离念的角度对《大乘起信论》提出了一些新看法。念指的是心对境的攀缘,念依无明而起,念能变现和攀缘生死境界。离念指的是脱离能念所念的二元对立而归一性。《大乘起信论》上承印度佛教,下启中国佛教,弄清楚其念与离念问题对正确理解中印佛教关系大有好处。     

论刘禹锡诗的时代烙印

历史上任何杰出人物,都是他所处的那个特定时代的产儿。刘禹锡作为中唐政治革新集团的中坚,时代使他成为政治斗争的失败者而被长期放逐;但作为补偿,时代却又把他造就成为“气该今古”的诗豪”。吟绎其诗,我们可以清晰地看到时代给它打上的各种烙印,同时也不难发现闪耀于其中的诗人的思想和艺术个性的光环。 刘禹锡(772—842)生活在国运衰颓的中唐时代。这一时代的浓重阴影,笼罩着社会     

中学生异性交往心理问题的“初二现象”及教育对策

本文就初二年级时期异性交往的心理问题及教育对策作一番探讨,以期对中学生异性交往教育有所借鉴与参考.