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101.
《兰州大学学报(社会科学版)》2018,(6):1-9
以四重证据法解读有关伏羲号黄熊的历史之谜,结合天水的伏羲文化研究,提示20世纪出土的二重证据长沙楚帛书天熊伏羲创世神话,对接第四重证据——天水本地出土的齐家文化镶嵌绿松石熊形铜牌,重建天熊神话从史前期图腾崇拜到先秦时期楚国神话文本的建构历程。对作为一重证据的传世文献哑谜——《礼记》孔颖达正义引《帝王世纪》的一种说法:"帝庖牺氏,风姓也……是以称大皡,一号黄熊氏。"做出大、小传统贯通的系统性阐释。楚帛书天熊伏羲叙事是迄今所知中国最早记录的创世神话,而伏羲号黄熊和黄帝号有熊的对应现象,暗示着《山海经》熊山熊穴神话与天熊崇拜之间的内在关联。天熊和神熊观念当来自史前大传统的熊图腾信仰,以辽宁建平出土的牛河梁红山文化女神庙熊头骨等实物为证。 相似文献
102.
给出了由双面印刷偶极子组成的双频双向阵列天线设计,通过合理设计阵列馈电结构,实现了具有电倾角波束的天线,而不需使用复杂的移相器,极大地降低了天线的复杂度和成本;采用V形偶极子代替传统单元增加水平面波束宽度,并用微带结构的多工器将两个频段的阵列连接起来以实现双频特性,克服了一般双向天线仅为单频工作且不易实现电倾角的缺点.设计了具有20°电倾角的4单元和6单元双频天线阵列,分别工作在2.4 GHz和5.8 GHz频段.实验测试结果表明:天线在2.4 CHz频段VSWR<1.5的带宽有15%,增益为6.6dBi;而在5.8 GHz频段VSWR<1.5的带宽有6%,增益为8.0 dBi.所设计的天线具有小型化、低成本、双频、多用途集成天线的优点. 相似文献
103.
付金辉 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
随着社会的发展与进步,人们对室内空间环境的要求也愈加丰富多变.自然光作为构成室内空间的重要因素,发挥着重要的作用.当一束光柱从古罗马万神庙穹顶的圆洞中直射入那寂静而幽暗的空间时,使人领悟了永恒的含义;柯布西耶在朗香教堂中独创的"光墙"使自然光与空间的精神性达到了完美的境地,为人们提供了深刻思考和遐想的空间.然而照明技术的发展,人们对采光照明的理解往往被片面的归结为只是照度的高低,错误地认为照度越高,视觉环境也就越好,增大采光面积而不注重采光形式和空间.对光的强度和照度的运用只有深入考虑空间的视觉环境,才能创造富含艺术性和精神性的空间感受. 相似文献
104.
《婚姻与家庭(性情读本)》2010,(12):62-62
<正>本期问题1.水碱能让牙齿长结石吗?2.自来水中的水碱对人体有害吗?3.怎样有效迅速地去除水垢?水是人们日常生活中离不开的东西,饮用水的清洁与否也影响着人的身体健康。可有许多居民发现,自来水被烧开后,水底有沉淀物且水面上漂浮着一些絮状物。 相似文献
105.
王晓云 《中国石油大学学报(社会科学版)》2011,(6):81-85
灵肉分离的故事,始见于魏晋六朝,唐陈玄祐的《离魂记》述倩娘离魂,夜奔王宙的一段奇缘,可谓离魂故事系列的承前启后之作;元明两代传入中原的藏传密宗里,其修持的离魂"夺舍法",灵魂可以自由出窍,随意迁入他物之中。其二者为《西游记》作者勾勒悟空及其他诸神、诸妖元神出窍、变化题材,提供了多角度的创作素材与技巧,使得小说中的元神出窍、变化之术变幻莫测、妙趣横生。 相似文献
106.
107.
通过对472名河南省脱农离村者和338名农村及城市居民的调查,了解到河南省脱农离村者的社会支持和心理健康水平高于仍然留在农村者,但是尚未实现成功社会流动的群体与已经实现成功社会流动的群体相比存在较大的差距;社会阶层、收入水平和学历对脱农离村群体的社会支持和心理健康都有一定影响,其中,学历的影响尤为重要.可以通过教育资源的合理分配、学历教育的改革优化、社区和单位提供支持等办法,利用中原经济区建设的契机,为脱农离村群体提供实现上升流动的机遇,以全面提高他们的社会支持和心理健康水平. 相似文献
108.
109.
桁架结构优化设计中普遍存在约束的作用,现有优化设计一般采用满应力法、遗传优化或直接实验法搜索等优化方法,但其时间周期长、优化复杂。本文主要采用复合形法,建立了桁架结构优化设计的数学模型,利用Fortran优化程序对其进行优化并获得最优解。 相似文献
110.
陈明富 《南京理工大学学报(社会科学版)》2011,24(1):54-59,92
形比句是比较句的一个类别,指谓语是形容词及形容词性成分的比较句。从调查的语料来看,东汉至宋这一阶段,相似比类形比句句式的肯定形式主要有九种类型:X与YA、X如YA、X似YA、X似Y样A、XA如Y、XA若Y、XA似Y、XA如似Y、X比YA,否定形式主要有两种类型:X不与YA、X与Y不A,否定形式的用量要远远小于肯定形式。肯定形式中,XA如Y型句式的用量和使用比例最大,其他几种多见于唐宋时期。 相似文献