"阿鲁骨马"一词的语源与本义

本文对见于《明实录》和《高昌馆译语》中的“阿鲁骨马”一词在当时的含义进行了考察 ,对李盖提给出的“纯种汗血马”释义提出辩驳 ,依据汉文记载并结合语言分析指出 ,它的词根是突厥语arγu -,原义是指混血马 ,与早先见于辞书的阿尔浑马词义近似。而所谓“纯种汗血马”之义纯属晚出义项 ,与明代的实际情况不符。文章还附带论述了它在蒙古语 -满语中的传播及词义变化。     

中华民族自觉的最初形态与步骤探析

甲午战争后,中华民族开始产生自觉意识。在中国传统的种族意识和西方种族进化理论影响下,中华民族自觉首先表现为“种族”自觉的形态。对西方民族国家的理论和模式的探索使中华民族精英试图用民族自觉来置换种族自觉,却出现民族共同体认同的分化局面。最后通过对中华民族一体的历史传统和现代命运的体认和反思才确立中华民族一体自觉。这一曲折的自觉进程凸显了中华民族结构的独特性和中华民族一体认同的历史趋势和时代趋势。     

离心力与向心力——从《最蓝的眼睛》探析莫里森笔下的种族张力

莫里森在《最蓝的眼睛》里从生存、情感和文化三个方面描写了离心力与向心力的博弈。追求个性主义的离心力与追求种族凝聚力的向心力之间的激烈冲突为黑人提供了在追求种族平等和社会正义的斗争中实现自我的契机。莫里森不仅继承和发扬了黑人文学的优良传统，而且还对种族偏见与种族歧视进行了深刻的批判，特别是从黑人女性的视角对性别歧视、阶层疏离、价值观沦丧和心理变态等问题，作了深入而犀利的揭露和剖析。黑人内化白人审美观、价值观和交际观后会产生巨大的离心力，时常背离黑人文化传统，与黑人文化的向心力发生激烈冲突。离心力和向心力的博弈直接挑战了美国社会的种族文化传统和种族文化身份。     

内战前“美国人类学派”对黑人种族形象的塑造——美国早期种族主义的理论与实践

19世纪30—50年代，一批被后世学者称为“美国人类学派”的知识精英，基于颅相学和解剖学等自然科学的研究方法，将“科学”话语引入美国国族构建的讨论中。该学派通过对不同的种族分别进行“科学”研究，构建了一套以白人种族优越论为中心的理论体系。其塑造的黑人种族形象既“低劣”,也适应了奴隶制度中白人文明的“恩泽”。这种建构一方面迎合了当时南方奴隶主的拥奴思想，并被用来作为证明奴隶制合理性的依据，另一方面激发了美国白人内部的种族认同，增强了内战前国族构建中的“种族性”特征，塑造了一条“科学”意义上种族优劣的边界，为后来“科学种族主义”的发展奠定了重要的理论基础。     

社会约制下的民族平等与民族团结——吴泽霖的种族与民族论述

当下，对我国民族学知识方向的探索，离不开对老一辈民族学家思想的重新梳理。深受社会学与人类学影响的吴泽霖，在种族与民族问题上有着精辟的见解。吴泽霖坚信人的社会性高于生物性，反对一切基于人的生物学特质的种族等级论，并剖析了造成种族与民族不平等的社会原因。吴泽霖认为，通过实地调查，可以深入理解每个民族自身的发展脉络与文化传统，消除关于其他民族的错误认识。在此基础上，吴泽霖强调，推动随共同社会生活而来的自然融合，可以实现民族之间的精神团结，这才是中华民族的心理基础。     

俄罗斯人的民族认同——以俄罗斯文学的呈现及俄罗斯学者的阐释为检视点

在探讨民族认同方面，中外学者诸如梁启超、鲁迅、玛格丽特·米德和本尼迪克特·安德森等人的研究为这一问题提供了理论资源，在研究方法上，德·利哈乔夫和特蒂安娜·尤赖斯等把文学作为研究民族自我意识的重要路径，也为我们通过文学文本及其相关阐释文本研究民族认同问题的研究提供了借鉴。针对俄罗斯人的民族认同，深入考察《往年纪事》、古代罗斯的文学作品，以及18世纪以来的俄罗斯文学家特列佳科夫斯基、康捷米尔、罗蒙诺索夫、叶卡捷琳娜二世和赫拉斯科夫等的作品，可以勾画出俄罗斯人民族认同的基本面相——种族辨认、宗教认同和英雄崇拜。普希金、丘特切夫、梅列日科夫斯基、勃洛克、阿·托尔斯泰和阿·格列鲍涅夫等文学家，利哈乔夫、Ф.Б.乌斯宾斯基等学者对这些方面做了层累式的后续增益。这表明俄罗斯人的民族认同具有比较稳定的形态，随着时间其在文学中的演进也呈现更为丰厚，也更为清晰的面貌。     

美国种族政治的结构性困境、发展态势与拜登政府的政策应对

美国的种族问题一直以来都是美国政治的核心内容。因为各种矛盾累积的结果，美国的种族政治已经陷入结构性的困境。这主要表现为三个层面的矛盾：美国白人人口比例下降与白人至上主义的矛盾；美国种族平等的政治观念和种族不平等的经济现实的矛盾；推动解决种族矛盾的联邦积极主义和地方保守主义的矛盾。而随着黑命贵运动的兴起，美国的种族政治逐渐发展到了一个新的阶段，这具体表现在种族问题扩大化、种族关系敌对化、种族冲突暴力化三个方面。拜登政府通过打造一个种族多元化内阁、签署行政命令解决系统性种族不平等、利用重要时间节点提高种族问题舆论热度和关注度等措施，产生了一定的现实效果。但是因为美国政治大环境中的恶性党争和否决体制，拜登政府的政策方案只能治标不治本，美国的种族问题依然会深深地困扰这个国家。     

论神格

论神格陈昌文关键词：神格，种族认同，生活策略一、神格典范既然具有跨时代稳定性的虚幻表象一定是以普遍的社会真实和心理真实作为支撑基底；那么，特殊形象的民族神、也就必定蕴含着该民族普遍的生活真实。由此推论，神格无疑是研究民族性的重要线索——有时甚至是民族...