论房琯对中唐初期士风与文风的影响

房琯是中唐初期的著名文士之一.他自身道德、才学兼美,同时也继承了前辈文儒所开创的优良传统,乐于提携、培养有才华有操守的士人.开元末期至肃宗时期,房琯一直和文士群体保持着密切的关系.在当时艰险的政治环境中,他利用自己的政治地位和社会声望,尽其可能地帮助、支持、激励包括大批文人在内的正直之士.房琯对当时文士既愤激、抑郁却又坚贞、向上的思想心态和精神品质以及慷慨、沉郁的文学风格的形成有着不可忽视的贡献.     

习近平《之江新语》选摘

2003年2月至2007年3月,时任浙江省委书记、省人大常委会主任的习近平同志,曾在浙江日报"之江新语"专栏发表短论232篇,署名"哲欣",取"浙江创新"之意。这些短论思想性、针对性、时效性强,语言简洁明快,观点敏锐清晰,形式生动活泼,讲道理浅显易懂,不空发议论,文风朴实,或赞美表彰,弘扬正气;或批评鞭挞,斥责歪风;或分析道理,揭示规律。本刊特选登其中几篇,以飨读者。     

“走转改”系列活动征稿

正为纪念毛泽东同志"在延安文艺座谈会上的讲话"发表70周年,深入贯彻"走基层、转作风、改文风"活动的精神,响应北京市委"走基层、促发展"的号召,北京纪事杂志社联合西城区文联,于下半年在《北京纪事》上开设两个栏目,以推动"走转     

对新闻报道的几点思考

新闻报道要坚持正确的舆论导向,把握时代进步、形势发展的潮流,与时俱进,站在时代发展的前列。要大胆进行媒体的体制创新,积极借鉴和运用国际先进的媒介组织形式和运作方式,建立起适合新时期传播特点和要求的媒体架构,做强媒体产业。新闻工作者在思想作风上要有一个根本的改变,在写作文风上有一个大的突破。     

清中后期桂西民族地区的科举户籍制度变迁与社会转变

清中后期,桂西地区改土归流逐步推进,但桂西恶劣的区域环境及落后的文化,导致新近改流之区科举应试面临缺额问题,由此产生要求变革桂西科举户籍制度以允许外省之人进入改流地区应试的策略。而肇始于雍正九年的桂西移家入籍应试政策却在乾隆二十五年被废止,这一政策施行过程虽短,却揭示了桂西科举户籍制度变革给桂西社会所带来的深刻影响,也折射出桂西边疆内地化进程中不断变迁的边地社会形态。     

晚清主流意识形态危机和道统之断裂——以废科举为中心的考察

科举制度确立后,遂成为国家主流意识形态的一个重要场域,承载并连接了文化、教育、政治、社会等多方面的功能,确保了儒学道统的绵延不绝。但晚清以来,面对西方的入侵和西学东渐,这一场域不仅出现了内部的分化,更面临场域外各种因素的挑战,而场域外的挑战又进一步促进了场域内对抗因素的成长。1905年的废科举则使主流意识形态场域崩塌,儒学因此失去了寄身之所,延续了两千余年的道统因此断裂。而道统是中国古代政治合法性的重要标志,也是社会秩序赖以维系的思想基础。中国不是宗教国家,道统更是承担着塑造共同价值观、凝聚社会共识、调整社会秩序的多重功能。因此,道统的断裂必然会导致政统的失序和社会的动荡。其影响甚至至今犹存。     

党委办公室要带头改进作风

<正> 各级党委办公室作为党委的参谋助手,在党的全局工作中起着承上启下、联系左右、协调各方的重要作用,在很大程度上代表着各级党委的形象,因此,党委办公室作风如何,不仅关系到党委办公室自身能否完成党和人民交给的任务,而且对党的战斗力和凝聚力的形成和发挥,有着直接、广泛和深刻的影响。各级党委办公室要认真学习和贯彻落实党的十五届六中全会     

论宋代文化中的"眉山现象"

宋代文化发达,而西南小州眉山又是最发达的地区之一,我们称之为"眉山现象".这与唐五代及宋"靖康之难"后的移民运动密切相关.据研究,眉山是当时接受移民最多的地区,大量的北方"衣冠之族"带来了黄河流域的先进文化,它与巴蜀本土文化相融合,由家族文化发展为文化家族,通过教育与科举,部分人成为各个领域的精英.所谓"眉山现象",是南北文化融合的硕果.     

学报的信息量与学术论文的文风建设

学报是学术论文的载体,学报的信息量与学术论文的文风紧密相关。扩大学报的信息量,除缩短刊期、扩版等粗放型、外延型的办法外,还应注重集约型、内含型的办法,尤其应重视学术论文的文风建设。根据目前高校学报的实际情况,提倡朴实严谨、精辟简约的优良文风,抵制长篇大论和投机取巧、哗众取宠的"假、大、空"文风成为当务之急。