审美文化在我国现代化进程中的作用

本文从审美文化的界定入手,分析了在我国现代化进程中审美文化与科技文化之间社会功能的差异和互补关系。科学技术不仅是第一生产力,而且也是人的一种存在状态,由于其内在机制的局限可能产生某些负面效应。审美文化有助于科技负面效应的克服,从而在社会功能上形成互补。这种互补只有在两者的渗透和交融中才能实现,以促进物质文明与精神文明的同步发展。     

开创社会主义现代化建设新局面的新的思想武器

江泽民同志在“5.31”重要讲话中强调指出,开创建设有中国特色社会主义事业新局面,必须高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”要求。学习“5.31”重要讲话,我们更加深刻地认识到,“三个代表”是与时俱进的理论创造,也是我们党执政兴国的根本指针。我们一定要弘扬与时俱进的精神,     

深化对劳动和劳动价值论认识的观点综述

党的十五届五中全会通过的十五计划建议提出“在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值理论的认识”以来，理论界反应热烈，研究不断深入。现将几个主要问题的主要观点综述于后。     

经济全球化与我国社会主义现代化建设

邓小平指出，历史经验证明，关起门来搞现代化是不能成功的，中国的发展离不开世界。在邓小平这一理论指导下，本文论述了以下几个问题经济全球化与现代化的差异性与同一性；融入经济全球化是我国社会主义现代化建设的必然选择；坚持发展是硬道理的原则是应对经济全球化、加快我国社会主义现代化建设步伐的根本对策。     

论公权行为与经济法现代化

经济法现代化既是一个过程 ,又是一种目标。现代化的经济法以国家干预与市场的干预需求相均衡及干预的最高效率为主要表征 ,以对公权行为的有效规制与优化为关键。文章阐述了对立法行为进行有效规制与优化的路径 ;并主张用企业家精神塑造政府行为 ,改变政府行为的激励机制 ,在公共部门引入竞争机制及在政府部门导入效率动机。     

中国共产党对中国现代化的历史贡献

中国现代化是在特殊的背景下启动的 ,在走向现代化的过程中表现出自身特有的特点 ,需要特殊的条件 ,真正认识到这一特点 ,并找到了中国现代化发展道路的是中国共产党。本文着重阐述了中国共产党在推动中国现代化进程中的突出贡献。     

社区社会工作的海曙实践

社区和谐是构建和谐社会的基础。在社会转型、政府职能深入转换的时期,大力发展社区社会工作,已成为城市现代化进程中缓和社会矛盾、解决社会问题、推进和谐社会建设的基础性工作。     

人学探要

人学是关于人的存在、本质及其产生、运动、发展、变化规律的新兴科学。人学首先以人自身为研究对象,并将人纳入自然界和宇宙之中予以通观。人是肉体和精神的物质辩证统一体,精神的实质也是物质。人与自然界物质存在形态在根本上是一致的,人与宇宙在本质上是同一的。人生的意义和价值存在于为他人、为社会、为人类做出的贡献之中。正确的宇宙观、人生观、价值观、时空观和发展观的确立,将会使人走上真正彻底自由和解放的道路。     

以“三争一创”实际成效推动工作实现新突破——学习贯彻市十三次党代会精神专题（二）——大胆创新 率先突破 大力发展南京农村商贸流通现代化——赴高淳县阳江镇临湖村驻点调研的几点体会

按照市委、市政府关于领导干部下基层活动的工作要求。根据商务工委的安排．10月31日至11月2日．我到高淳县阳江镇临湖村开展了为期3天的驻点调研。     

中国式现代化道路的生态文明理念及其贡献

促进人与自然和谐共生,建设人与自然和谐共生的现代化,不仅是中国式现代化的核心特色之一,也是中国式现代化的本质要求。生态文明不仅是对工业文明的超越,也是人类社会文明发展的集大成者,不仅彰显了一种更高级的文明形态,也代表了人类文明发展的未来方向。生态兴则文明兴、生态衰则文明衰的历史观,人与自然和谐共生的科学自然观,“绿水青山就是金山银山”的绿色发展观,山水林田湖草沙是生命共同体的整体系统观等,构成了习近平生态文明思想的重要组成部分,不仅实现了马克思主义自然观的继承与创新发展,也是对中华优秀传统生态文化和智慧的创造性转化和创新性发展,开辟了绿色发展和生态文明建设的新境界,为新时代我国生态文明建设提供了根本遵循和行动指南。