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91.
革步壮语民歌是广西壮族民谣中的一种,是以吟唱、快板以及壮剧等为主的特定叙述形式。其语言表述采用了叠行、比兴、借喻等修饰手法。革步壮语民歌内容反映了当地壮族人民的生活习俗、文化以及社会变化。通过革步壮语民歌描述,语言表述的艺术特色以及其文化蕴涵进行分析,旨在加深人们对革步民间文化交流的意识,对进一步了解革步壮族地区民间文化以及传承传统的民间文化有着重要意义;同时也是为学者们提供研究祖国边陲壮族淳朴善良心灵和行为的一手材料。  相似文献   
92.
毛泽东的“新体诗歌”观 ,对当下新诗的文体建设具有重要意义。他提出的新诗在民歌和古典诗歌的基础上发展的意见 ,他概括的民歌和古典诗歌在形式上“精炼 ,大体整齐 ,押韵”的特征 ,都是我们倡导新诗的二次革命 ,推动新诗的再次复兴的旗帜。  相似文献   
93.
中国民歌如按流行区域来划分,可分为乡土民歌(乡村)与时调小曲(城镇)两大类,二者之间有着极为复杂的渊源关系。但如要从乡土民歌中划分出时调小曲,做出畛域分明的区分界定,又颇为困难。从明清之际在民间广为流传的《凤阳歌》(乡土民歌)演变为《凤阳花鼓曲》(时调小曲),最后形成《花鼓戏》(戏曲)的生成过程,可以窥见明清之际时调小曲产生的渊源及其发展情形。  相似文献   
94.
南宁市举办的国际民歌艺术节,正逐步形成具有浓郁民族特色的节庆文化活动。特色节庆文化活动的举办对区域经济运行有着极大的推动作用,使区域无形资产得以积累和增值,促进了环境的改善和文明开放程度的提高,对促进区域经济发展和人们的思想观念、道德修养、精神生活产生了深刻影响。  相似文献   
95.
周喜峰 《求是学刊》2006,33(3):133-138
科尔沁蒙古是明朝末年游牧于东北西北部地区的蒙古族部落。在满族形成过程中,科尔沁蒙古起了重要的作用。在军事上,科尔沁蒙古归附后金政权,改变了其孤军奋战的被动局面,为后金统一女真各部和漠南蒙古奠定了坚实的基础。在政治上,科尔沁蒙古的归附,既壮大了后金政权的政治势力,又扩大了后金政权的政治影响,使之发展成为当时与明王朝抗衡的最强大的政治势力。在经济上,科尔沁蒙古是后金政权战马及牲畜、粮食的供应地,对后金政权的发展强大给予了重要的经济支持。科尔沁蒙古在政治、经济、军事等方面的影响,促进了女真族的统一和满族的形成。  相似文献   
96.
重庆土家人的传统情爱活动是“以歌为媒”的。土家儿女因春情初绽而吟唱的情歌,是重庆土家族情歌中的重要一类。这类情歌主要包括探情歌、定情歌、初恋歌等几种,表达着“春情初绽”时复杂而微妙的情绪,是初绽春情的美妙诗化。其情感抒发无论直率而大胆,或是含蓄而婉曲,都情真意切,生动有趣而余味不尽。其用语朴素而优美,节奏自然流畅,韵律和谐婉转,所建构的意象,犹如一张张美丽的画卷,充满了散发着泥土芬芳的乡土风味。  相似文献   
97.
作为明清民歌的现代传承之一,五河民歌与明清民歌二者间具有很强的艺术关联性.同时,由于五河民歌所处的特殊地域,它既受到中原文化的浸润,也受到吴楚文化的渗透,体现出明显的地域过渡特征.因而,从审美风格上看,五河民歌兼有北方粗犷豪迈之壮美气韵与南方细腻缠绵之优美风韵.  相似文献   
98.
近年来,南宁市的民族文化工作取得了令人瞩目的辉煌成就。2009年,南宁市荣获国务院民族团结进步模范集体和全国文明城市称号;连续成功举办了12届南宁国际民歌艺术节;连续5次被评为全国科技进步先进市;2010年入选建设创新型国家十大发展模式贡献城市  相似文献   
99.
蒙古族民歌在蒙古族民间文学中占有重要地位。蒙古族民歌的形式与内容与蒙古族传统的审美方式与审美观点紧密相联。蒙古族民歌中表达了把骏马作为美的象征、视白色和青色为高贵、珍重父母的养育之恩、崇尚勇敢有力的英雄好汉、以朝西方向和西南面为尊贵等方面的主题,它反映了蒙古族的审美心理特征  相似文献   
100.
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