后现代文化与青年学生社会化

文化对人的塑造表现为人的社会化过程。在不同的文化环境中，人的社会化将有不同的方式；在不同的文化熏陶下，人的社会化将有不同的取向；在不同的文化内涵中，人的社会化将有不同的内容。本文通过对后现代文化基本特征的初步分析，对中国当代青年学生社会化的基本内容和价值取向进行深入的探讨，以期引导青年学生走正确的社会化之路。     

山西省第三产业发展前景展望

山西省属于中西部地区,经济比较落后,第三产业产值在总产值中所占的比重较低,而且第三产业大都是传统产业,那么如何开辟第三产业的新领域呢?一、家政服务业社会分工是社会进步的标志,家务劳动社会化是社会分工的结果。但山西省家务劳动社会化程度还很低,这些劳动如收拾房间、洗衣、做饭、辅导孩子做功课等并不复杂,但是很琐碎,它会消耗人的很大精力。在中国传统社会中,家务是由女人来做的,所谓“男主外、女主内”,因为那时女人是不外出干活的,专事家务,即所谓“全职太太”。现在则不同了,女人和男人同样在外工作,且活儿干得并不比男人少,但…     

德谟克利特的科技伦理思想

德谟克利特的科技伦理思想赵海琦关键词德谟克利特，科技伦理思想，贤智论，刻苦求实德谟克利特（约公元前４６０－３７０年）是古希腊原子论唯物主义哲学的创始人，他的科技伦理思想，是他原子理论的衍生。他认为，＂灵魂是由原子组成的，思想也是物理的过程。＂［１］在...     

马克思主义哲学的当代价值

马克思主义哲学是当今世界和当代中国惟一不可超越的哲学。强烈的问题意识、批判的革命的本质、“改变世界”的实践精神是马克思主义哲学当代价值的集中体现。而理论自身的科学性和理论视野的开放性则是马克思主义哲学当代价值的内在根据。实现马克思主义哲学的当代价值 ,不仅要正确解释文本 ,也要开展广泛的对话 ,但最要紧的是着眼于马克思主义哲学的实践和发展。     

西方经济伦理的确立——论斯密市场模型的伦理价值

斯密在《国富论》中以其独创的“看不见的手”的市场模型,成为经济学的开山始祖,以其“经济人”假设,开现代管理理论之先河,对后来的经济学和管理学产生了持久而深远的影响。然而,“经济人”假设却被人们理解为追求个人效益最大化的具有非道德特性的单面人,受到了后人的多方批判。这在一定程度上曲解了斯密的学说,更忽视了斯密市场模型在西方伦理精神变革中的积极意义。实际上,斯密市场模型是对启蒙时期伦理难题的市场化求解,他对于西方市场经济伦理的最终确立起到了重要作用。     

关于吕梁农业结构战略性调整的思考

众所周知 ,吕梁地区是全国 18块集中连片的贫困地区之一 ,同时又是农业大区 ,农业产值占全区整个国内生产总值的6 0 %左右 ,农业人口占 80 %左右。农业发展的快慢 ,直接关系到百万农民的脱贫和全区 330万人民的奔小康步伐。自然条件差 ,十年九旱 ,农业机械化程度低 ,劳动生产率     

台湾地区将科技融入居家照护之中以强化老年医疗保障

据美国《多维时报》2004年11月25日报道：台湾工研院整合生物医学工程技术、信息、宽频与无线通讯科技、医疗照护科技与医疗资源等单位，近日正式激活了“远距居家照护服务策略联盟”，这项结盟将台湾优势的信息和通讯资源运用在逐渐老年化的社会，为未来的社会增添更有品质的医疗保障。