没落贵族的末世情怀--"银箫生、梵玲故事"与《紫罗兰》伦理叙事

"银箫生与梵玲的系列情感故事",是<紫罗兰>自创刊以来刊登的系列连载小说,整部作品以"自叙传"的手法展开,充满了抒情伤感的末世情调.20世纪二三十年代,以创造社为代表的"自叙传"创作,在读者中颇有市场.但是"银箫生、梵玲故事"的抒情自叙传,与新文学"自叙传"貌合神离,本质上完全不同.如果说,新文学"自叙传"以种种反社会的行为体现出对现代性追求的话,那么,"银箫生、梵玲故事"的抒情自叙传,却是通过叨絮的伦理诉求,建立起顽固的封建樊篱,以企达到反现代性的目的.     

理工大学人

魏纪林(1953-)，男，武汉理工大学文法学院院长、教授，武汉理工大学学报(社会科学版)编委，硕士生导师，博士进修班在读，中共党员。1977年7月毕业于武汉工学院，1980年2月和1990年2月在华中理工大学和上海政法管理学院进修学习。兼任湖北科技发展与政策研究所所长，     

孔子之道平议

近年关于孔子与儒学的研究中,不时有人提出孔子的仁学思想只是讲普遍的人与人之间的关系及行为准则,具有超越时代和阶级局限的普适意义。不少论述或割断历史联系而刻意洗刷,或抽掉阶级内容而着力粉饰,实似是而非。本文以《论语》中的原始载述为基本依据,就孔子儒学的伦理思想进行辨析,说明仁礼合一、以礼为本的孔子之道,体现着宗法专制主义的价值追求,并不具有近代欧洲文艺复兴以来人道主义学说所特有的自由、民主、平等和人格独立的价值精神。我们今天可以而且应该积极汲取孔子儒学中的某些合理内核,但决不能以复兴儒学为指归。     

教师制度伦理及其功能

教师制度伦理的核心问题是伦理问题,决定了教师制度的建立和改革要经得起伦理的考验,要有充分的伦理依据。教师制度伦理的调节功能、评价功能、激励功能和约束功能,提高着教师的伦理水平,维护着教育的尊严、公正与秩序。     

让科技的春风吹遍田间地头

四川省社科联《关于组织开展第十届“科技之春”科普活动月的通知》下发后，乐山市社科联组织相关学会围绕西部大开发，精神文明建设，送科技、文化、卫生下乡，以建设活力乐山、诚信乐山、和谐乐山为主题和内容，开展了形式多样、群众喜闻乐见的科技普及活动。市农经学会、市法学会、市计生学会在活动月期间，根据学会特色和学科优势，组织了以技术专家和业务骨干为主的“科技服务队”，深入到我市边远山区，开展了以“放心农资下乡进村宣传月”、“送法下乡”、     

从《论语》与《理想国》的差异看中西文化

本文试从中西方文化形成的早期的两个代表人物孔子与柏拉图的思想主张出发,以分别阐述他们代表思想的经典著作《论语》和《理想国》为依据,分析探讨他们在对个人的思想意识、人与人之间的道德伦理以及社会群体的政治结构三个方面的不同主张:即孔子的思想以个人的修养为核心,强调先修己,再安人,后正名;而柏拉图在《理想国》中在从国家(城邦)管理的角度出发,设想了理想国的存在状态,并提出了“共产、共妻”的主张。这些分歧是中西方历史发展的早期就已经呈现出来的差异,分析和比较这些差异,使我们能够博采中西方之所长,为我所用,更好地建设社会主义道德法制的国家。     

儒家伦理精神现代转型的“实然”、“应然”、“适然”论

本文以“代表先进的生产力”的重要思想为指导,分析儒家伦理精神“生产力代表性”的“实然”状况,“代表先进生产力”的“应然”要求,寻求到转型的“适然”途径。     

行政人的伦理困境和伦理自主

行政人与其他人一样生活在复杂的社会关系下并承担着不同的角色,每一种角色都附带着一系列的义务与利益规定。角色冲突、利益冲突甚至是道德冲突产生的伦理困境,使得行政人经常处于两难的境地。因此,应从创设制度化的个人伦理生存空间、行政人对角色责任的清醒认识、弘扬行政人的个体独立人格、界定行政人的忠诚限度等方面帮助行政人找到既可保存公共利益又可保存自己人格完整的有效途径。     

基于3C的TBI绩效评价指标体系初探

对TBI绩效评价的研究,应放在对作为TBI母系统的科技中介的绩效评价研究的大框架下来考虑.科技中介绩效评价研究的意义集中体现在对科技中介发展评价指标的研究方面.科技中介绩效评价指标体系的设计依据、设计原则及必含指标,同样适用于TBI的绩效评价.归纳分析我国TBI绩效评价研究的现状可知,存在着研究不深入、绩效指标体系建立不完整等问题.基于"3C"的TBI绩效评价理论体系的提出,能够使现存的问题得以有效的解决.     

即墨市政府重视统计工作

结合莱芜实际，当前解决农业面临问题的基本思路应该是：靠稳定政策和深化改革，进一步解放和发展农村生产力；靠实施科教兴农和可持续两大战略．推动农业和农村经济持续稳定发展；靠调整和优化农村经济结构，提高农村经济整体素质和效益。确保农业增产，农民增收，农村稳定。