早期赢秦人生活方式的探索

早期赢秦人的生活方式与生存状态的课题,应当在秦史研究领域占有重要的位置.传统上,人们认为早期秦人以游牧、狩猎为其经济生活的主要内容.近年来有学者提出,早期赢秦人的经济形态是农牧兼营.考之古籍文献,可知赢秦人在立国之前实际上是一支专门的从事商贸活动的部族.他们专以商贸为主的生活方式,最早的起源可以追溯到其祖先伯益.明乎此,或许有助于对史学意义和考古学的秦文化多样性、开放性和功利性等鲜明的特质的理解与解释.     

《三千书》新探

《〈三千书〉初探>》一文中认为<三千书>深受越南方面的影响,是越南字喃对地区性的方块壮字之影响的结果.实际上<三千书>的使用者壮族布傣族群的前身是越南的王族,<三千书>现象反映了布傣族群深厚的帝王情结.     

寻找方大曾

一想到那一天,那种紧张恐怖、死里逃牛的感觉就鲜明地回来了。第一次觉得如此接近死亡。我的右手和太太的左手紧紧地握在一起,不用看脸色也知道,两人都已经吓得半死了！     

城市的思乡之地

巨大的城市,除了银光四射的广厦和深不见底的地铁之外,应该有个地方,可以让人们的心灵休憩。     

时间

一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。     

素墙

窗子与墙,我选择墙。我有畏高症,窗子太低、太大、太多,都会使我有悬在空中的感觉。一次到尖沙咀文化中心大剧院看歌剧,入座楼上最末的一行,我仿佛坐在悬崖峭壁上,惶恐至终场,以后再不敢高攀了。     

三棵树

窗外有三棵树。 三棵水杉。 那是在我插队落户的年代就熟悉的树种。贵州黔东南的苗寨侗乡,放眼远眺,连绵无尽的山山岭岭上全是郁郁葱葱的杉树林。尤其是锦屏县的十八年杉,树干通圆挺直,树枝朝着四侧延伸。     

打错了

对过去念念不忘的人,一定对当下的生活心怀缺憾。我深谙此道,却不思悔改。我还留着从前的人遗留在我这里的小物件,我还舍不得删掉几年以前的短信,我也还保留着某些电话号码,即使在拨打过去时,只能听到,您好,你所拨打的号码已停机。     

最苦与最乐

人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分（不多作分外希望）,虽然失意不苦;老、病、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。     

我的法式生活

刚到法国生活,一天二十四小时都沉浸在法国料理的世界里,那时每天醒来的感觉都像做梦一样,充满不真实的兴奋感。我知道自己不可能永远都待在法国,总有一天要离开,但希望那天到来的时候,我已经做好十足的准备,唯有如此,才不会辜负感官花园对我的栽培。所以只要在这里一天,我一定要善用每一分钟精进法国料理厨艺。