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991.
992.
刘殊墨 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2020,(2):134-138
国外自19世纪中叶就显现出搜求、比较、研究我国西南地区“苗人”分类体系的热潮。但是由于历史的原因,现阶段我国学术界对彼时国外学者的研究成果还存在关注的盲点,资料收集尚有不少遗漏。作为新发现的文献,成书于150年前的萨默斯的著述应当被视为《百苗图》《黔说苗图》系列典籍在海外早期传播和研究的一个组成部分,而且是该系列典籍研究中对海外文献的最新补充,不仅填补了早前研究中遗留的一些空白,还为深入研究清代《百苗图》《黔说苗图》增加了一些新的历史参考资料。同时,从历史的角度审视该系列典籍及其海外传播状况,不仅能为当代有关西南地区少数民族研究增添一些新的史料,而且对于进一步深入探讨西南少数民族历史及其人群分类具有扩展和补充的意义。 相似文献
993.
994.
韩国语复句结构的二分说始于二元三分体系的修订,其基本思路是把连续统中间位置的从属接续论证为内包结构,从而把三分连续统变为二分对立.二分说经历了从刚性二分说到弹性二分说的演变.刚性二分说主张在形式上严格区分并列结构和从属结构,提出了能够区分内嵌与否的3条主要证据和能够区分主从与否的4条辅助证据.但是刚性二分说无法解决连接词尾的多功能性问题,由此衍生出了弹性二分说.弹性二分说在坚持区分并列结构和从属结构的同时,主张把两者之间的对立关系变为包含关系,并提出了功能转换、从属覆盖和深层结构三个解决方案. 相似文献
995.
996.
甘海星 《海南大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
英语听说课要使学生达到会听会说的目标,教师应注意选择教学策略:1.“听”应该先于“说”,“听”时要使学生抓住主要信息、了解冗余现象;2.训练学生“说”时,不仅要求学生掌握句型和语言知识,而且要求学生注意交际语境和文化差异的问题。 相似文献
997.
含蓄风格的语言学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘焕辉 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
本文选择了含蓄的言语表现风格这一最难于进入分析程序科学化的难点作为突破口,集中探讨了语言风格学的方法论问题。文章从释名、划界、定位入手,分析了含蓄风格形成的内、外部条件及其可分析依据,然后以含蓄凝练的古诗词为剖析对象,逐层探讨了含蓄作品的分析程序。 相似文献
998.
中西移情说之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
张峻菡 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1996,(3)
“移情说”作为近代德国美学界的一个重大新发现,在西方各国的美学家中产生了重要影响。后朱光潜先生又把它翻译、介绍到中国,这同样引起了国内众多文艺理论家的关注,并成为一个常用的概念。在大家都众口一辞地用“移情”阐释审美体验特点时,却忽略了面对中西不同的文化背景,概念所具有的不同意义。作者旨在以中西文化为背景,理清“移情”具有的不同意义。“移情”离不开人:物,但西方的移情强调把人的整个精神特征注入到外物中去,由人及物,并在这一过程中,凸现主体;中国的移情也强调人,人的情绪特征与外物的融合,但这种情绪是由外物唤起的,由物及人,人消解在“气之动物,物之感人”的整个过程中。文章着重分析中西移情这种非主体与主体的差别,并进一步探讨差别产生的原因。 相似文献
999.
张淑清 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》1996,(4)
约翰·威克利夫(JohnWycliffe,公元1320-1340年)是14世纪英国著名神学家、中世纪欧洲宗教改革运动的先驱。威克利夫生活的时代,英国社会发生了重大变化,本文首先介绍、分析威克利夫的生平及其改革背景。然后从五个方面重点论述威克利夫的宗教改革思想,即:(1)提出"神恩统治论",反对教会特权;(2)主张没收教会财产;(3)主张废除教会强行规定的繁琐仪式;(4)主张建立独立的民族廉俭教会;(5)提出以《圣经》权威来取代教皇权威;反对天主教基本教义"变体说"。这些理论和主张,不仅对英国社会产生了深远的影响,同时也为后世的宗教改革提供了丰富的理论、实践范例。 相似文献
1000.