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以“空”破“有”——论鲁迅、周作人、胡适的无神论立场 总被引:1,自引:0,他引:1
哈迎飞!文学博士福建福州 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
在中国现代文学史上,知识分子读佛经的现象并不罕见,但只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地站在现代哲学的高度,真正坚持了“无神论”的空观立场,彻底地抛弃了“天人合一”的本体论思维传统,走上了自我澄明的精神之旅。以空破有使他们在寻路过程中,对信仰持一种既信又疑的审慎态度,一方面献身社会,一方面又不放弃自己的独立思考和独立个性,这是极其难得的 相似文献
147.
本文追根溯源,对"自己运动"原则进行了理论剖析,提出"自己运动"应是"客观世界整体"而不是现行教科书中所认为的"具体事物",从理论的历史考察和实际的结合上,论证"条件是马克思主义哲学重要的范畴." 相似文献
148.
梅春才 《吉林师范大学学报》2000,(6):51-53
随着现代俄语的变化和发展 ,名词的单、复数形式在某些情况下产生了同义现象 ,但各自仍有自己的语义功能及修辞色彩 ,这给正确运用名词单、复数形式带来了一定困难。本文就解决上述问题作了阐述 相似文献
149.
从Chomsky的“格理论”看汉语的“格” 总被引:2,自引:0,他引:2
刘道英 《青海民族学院学报(社会科学版)》2000,26(2):86-90
在传统语法研究中,由于汉语是分析性语言,名词没有“格”这似乎已成定论。本文试就美国语言学家Chomsky的普遍语法——“管约论”(简称GB)中的“格理论”(Case theory),对汉语名词的格进行分析,证实汉语名词有自己的格位形式标识——介词和句法位置(词序),有自己的格位类型,也证明了“格理论”同样适用于缺少形态变化的汉语,它具有普遍性。 相似文献
150.
胡姝昀 《长春理工大学学报(高教版)》2010,(3)
无厘头语言,作为一种非常规性的语言受到诸多学者的关注。从认知语言学的角度,运用语言非范畴化理论,对无厘头语言非范畴化的工作机制进行研究,揭示该语言形式背后的认知特点和认知机制,及其在语义、句法、语体、叙事结构诸方面表现出的语言结构非范畴化的特征。 相似文献