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141.
张娟 《中国民族博览》2017,(18):103-104
在古代社会早期,贞节观念在宗法制度的确立、子嗣的明确、财产的继承等方面有积极的作用.但到了封建社会后期,所有的贞节之锋只指向女性.自宋以后,贞节观逐渐强化,明清时期,随着宋代的理学思想正统化,针对女性的贞节观念也开始宗教化.那么,为什么明清时期贞洁观对妇女的束缚到了无以复加的地步呢?明清贞节观的强化有哪些影响?本文从"贞节"两字入手,着重探讨明清妇女贞节观的形成原因.  相似文献   
142.
以自然主义精神为价值取向的道家是以“自然的和谐”为基础,继而推展为“人与自然的和谐”,进而有“人与人的和谐”,以达成“自我身心的和谐”.这四个层面具有一种历时性递进式层次关系.儒家的人文主义价值取向则与之相反,是基于个体道德人格的完善,以求“自我身心的和谐”,由此出发而有“人与人之间的和谐”,进而有“人与自然的和谐”,再推至“自然的和谐”.儒道两种不同路向相反相成,互补互促,环环相扣.从横向空间上看,恰成首尾相连的回环结构,构成了作为传统和谐社会观集中体现的“普遍和谐观念”.追求“普遍和谐”是中国文化的基本特质,用现代系统论对之加以重新诠释,是当代和谐文化建设的重要方面.  相似文献   
143.
张楠 《现代交际》2012,(1):88-89
《源氏物语》中"空蝉"形象的塑造,空蝉与光源氏偷情、爱恋的心理描写,都隐喻了中国古典文学作品的意趣。本文引用《源氏物语》文本相关段落的描写,分析其与《诗经》《唐诗》《庄子》《史记》等作品的底蕴,使读者领悟华夏文化和日本民族文化相结合的深刻性,是《源氏物语》创作的鲜明文化特色。  相似文献   
144.
《社科纵横》2019,(8):7-11
党的十八大以来,习近平总书记围绕"思想建党和制度治党"这一重大主题发表了一系列重要论述,深入学习研究这些重要论述,特别是注重从实践观、方法论的角度去学习研究习近平总书记关于"思想建党和制度治党"的新论述,具有十分重要的理论与实践价值,这将更加有利于我们在党的建设伟大实践中把思想建设作为党的基础性建设,不断扎牢制度笼子,充分认识思想建党、制度治党的实践价值,分析实践误区,找准实践路径,使思想建党和制度治党更好同时发力,同向发力,从而把我们党建设得更加坚强有力。  相似文献   
145.
马克思和恩格斯关于社会改革的思想,为当代中国改革提供了理论依据。毛泽东、邓小平、习近平等人对改革的论述,推进了中国的改革进程。当前,全面深化改革要以马克思主义改革观为指导,加强党的领导,坚持人民主体地位;坚持社会主义改革方向,推进国家治理现代化;注重改革的渐进性、系统性、协调性、全面性,坚持政治、经济、文化、社会、生态五位一体总体布局。  相似文献   
146.
<正>军用公文一切都围绕"公"字展开,部队任何一份军用公文都是上级指示精神和首长意图的体现。首长一般是就一些重要工作、重要问题,提出指导性意见。如何在军用公文中体现首长意图,是提高机关人员素质和工作水平的一个不可缺少的重要环节。一、如何正确领悟首长意图写好军用公文  相似文献   
147.
148.
胡适对旧体诗的态度经历了四个阶段,大致呈现出由求学阶段的反思纠弊,到文学革命时期的批判趋新,到新文学落潮后的平心而论,再到晚年寓居美国后归于通达公允的轨迹。这种变化及其诗论中所表现的矛盾性,暗示出他已经意识到在对待旧体诗这一文体上所遭遇的困境。因而他在看似激进的批判后,逐渐归于理性。而他在公共视野之外对旧体诗的"亲密接触",则说明他在经历了新旧诗长久的对抗后,最终走向了和解。胡适态度的转变也就成了对旧体诗存在价值的一种体认。  相似文献   
149.
佛经翻译是中国翻译的起点,对中国的翻译理论的发展有着不可磨灭的贡献。中国的佛经翻译史,既是高僧大师云集的翻译史,也是翻译方法百家争鸣的翻译史。佛经翻译方法的发展,其背后揭示的是译者翻译观——特别是原作观的发展。研究原作观的变化,对翻译的发展有着特别的意义。本文将根据佛经翻译方法的历时演变,分析原作观在不同时期的变化发展,及其背后的原因。  相似文献   
150.
晚明无疑是中国古代旅游的黄金时代,其旅游群体的广泛性、旅游形态的多样化以及旅游观念的丰富性都具有鲜明的时代特点。在此背景下,涌现出一大批著名的旅行家,如徐霞客、王士性、陈第、王思任等。在这群星璀璨的旅游者中,福建籍大旅游家陈第誓游五岳,老而弥坚,不借官助,海游标新,人文关怀等旅游行为在晚明旅游者中独树一帜。他的逍遥观、游隐观、真游观、"五不"观(不怀安、不惜费、不思家、不怯死、不立我)等旅游思想和旅游伦理具有重要的现实意义和理论价值。  相似文献   
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