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631.
完整的课程教学过程需要某些要素共同发挥作用才能完成.如何将教师一极的知识及能力较好地传达到学生一极,是教育界不断进行教学改革所追求的目标.一般的课程教学改革往往是寻求单一要素的突破,而本文将从教学理念、教学内容、教学方法、教学手段和教学工具等多元要素的角度,探讨"税务会计"课程立体化教学模式的构建,实现教学要素或资源的全面开发与整合. 相似文献
632.
陈哲庆 《上海理工大学学报(社会科学版)》1985,(3)
本文以绘制对流换热系数平面分布立体图实用程序为例,提供了一个用国内较为普遍的IBM-PC个人电脑绘制空间曲面图形的程序设计方法。其中第一部分介绍在直角坐标系中空间曲面的绘制方法,第二部分介绍在极坐标系中空间曲面的绘制方法。 相似文献
633.
陈列 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
本文认为初唐山水诗经历了一个从沿袭到创新的历程。与南北朝山水诗相比,初唐山水诗在内容上得到丰富和扩大,其特征是:一是自然与人生的结合,二是自然与人文结合;在艺术上,初唐山水诗由古体而趋于近体,由密骊而疏散.由罗列到组合,由写实到写意,使唐代山水诗初步具有了自己的风貌,为盛唐山水诗的发展打下良好的基础, 相似文献
634.
道德教育是基于人和社会的需要。这种需要在社会转型期呈现,是因为个人道德缺乏和社会道德危机。形成这种缺乏和危机的社会动力是贫困驱动型的惟经济增长发展模式,它诱逼人和社会片面追求物欲,消解精神和沉沦道德。这一日趋恶劣的社会状况潜在地呼唤其根本性变革。因而,再造人性、重建社会精神、构筑生境主义道德,不仅使道德教育获得可能,更成为必需。由此,当代伦理学必应为当代道德教育提供充满活力的生境主义道德资源、智慧和实践理性生活方法。 相似文献
635.
李健 《吉首大学学报(社会科学版)》2017,38(5):110-116
大众文化作为当代中国的主导性文化形态之一,对于视觉形象符号的依赖程度已经到了无以复加的地步。其视觉表意实践的文化生产与消费过程,不仅直观地呈现了这一点,而且清晰地映射出当代中国的总体精神面貌和社会心态。这一过程既深刻揭示出当代中国在社会心态层面“有限度的自由意志”、“有限度的反思立场”、“有限度的规则意识”等一系列矛盾结构;又充分说明了大众文化在视觉正义、视觉伦理和视觉素养等方面所蕴含的文化形塑力。当代中国的消费主义、犬儒主义倾向以及由此所带来的社会转型问题,亦可借此得到批判性与建设性并重的深度反思。 相似文献
636.
陈韵 《成都理工大学学报(社会科学版)》2016,24(6):17-21
多元立体教学模式,是针对现有思政课常用教学模式的弊端与症结所提出的药方。在论述如何在思政课中建构实施多元立体教学模式的基础上,并以“纲要”课为例展现具体实施情况,最终梳理建构该模式的难点及展望其未来前景。 相似文献
637.
欧文容 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2008,10(2):24-28
价值的符号中介打破了现今关于价值来源的几种流行说法,尤其是在网络世界的虚拟现实中,价值的符号中介不得不引起我们对价值产生和存在的反思。价值的这一现象造成了人类对价值真实性的怀疑,同时价值的符号化成为了人异化的又一根源。本文试图在借用现象学的接近呈现理论上做某些理论改进,并在此基础上思考符号化对人的异化作用。 相似文献
638.
639.
640.
青少年网民的网络交往结构 总被引:6,自引:0,他引:6
黄少华 《兰州大学学报(社会科学版)》2009,37(1)
采用浙江、湖南、甘肃三省青少年的问卷资料,对青少年网民的网络交往结构进行了量化分析.研究发现,网络空间已经成为青少年网民进行日常社会交往的一个新场域,网络交往不仅有助于青少年维系已有的社会关系,而且还进一步扩展了青少年网民的社会关系网络;主导青少年网民网络互动的基本原则,主要是追求互动本身的快乐,网络在相当程度上改变了青少年网民的社会交往规则;对许多青少年网民而言,网络不仅是一个互动媒介,而且是一个自我呈现的媒介,网络交往使青少年更加开放、多元、弹性地呈现自我;青少年网民在网络空间的社会交往,以个人兴趣、感受和情感表达为主要内容,是一个陌生人之间个人兴趣、感受和情感分享的过程. 相似文献