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41.
正一、引言日本灾难新闻报道遵循一般的新闻报道规律。首先从媒体的功能和作用来看,日本对于灾难的报道一般都是有始有终还要有过程,开始阶段一般要着重在对灾难性质和状态的报道,中间阶段要注重对抢险救灾的组织、动员、实施和收效的报道,最后还要注重对灾后重建工作的安排、部署、实施、新面貌等方面的报道。这些都是灾难报道所遵循的一般规律。其次,从消息来源上看,日本媒体基本都是基于从权威部门发布的数据进行报道,而且主要关注的是国家领导、政 相似文献
42.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2017,(1):101-107
1930年代与互相攻讦的左右翼文学相区别而存在的自由主义文学群体以理性和个性为共识,以大型文学杂志为平台,试图构建一个包容而理性的文学生态,从而实现文化上改造社会的目的。在此生态下的文学接受,呈现出独立、审美、带建设性色彩的接受样态,为现代长篇小说在1930年代走向成熟作出了贡献。抗战的爆发中断了自由主义文学的常态化发展,传播接受生态的建设仍处于雏形阶段,其局限性表现在时间的短暂和空间的狭窄上。但即便如此,自由主义文学中的长篇小说传播接受仍具有示范意义,值得我们重视与肯定。 相似文献
43.
44.
《青春岁月:学术版》2013,(20)
人类一切问题都可以归结为文化,文章主要讲述20世纪西方几股重要文化潮流,包括迷惘的一代、女权运动、马克思主义、意象主义运动、现代主义和后现代主义运动。正是这些文化潮流相互促进制约,带来20世纪的文化繁荣的盛局。 相似文献
45.
后现代主义文化思潮是西方理性主义文化传统的反动,它孕育于西方现代文化的母胎中,对当代文化艺术产生了巨大的影响,同时也对人文社会科学各门学科的确立产生了巨大的销蚀作用:导致"学科规则的消失"和"生成新的学术领域".面对后现代思潮的挑战,当代文学理论范式的转换应当把握反本质主义的理论原点,这是应对挑战的前提. 相似文献
46.
万星宇 《广西青年干部学院学报》2016,(6):25-28
当代青年学生是接受社会思潮既重要又特殊的群体,他们具有求新、求异、求变的思想特点,基于此,青年学生接受社会思潮的心理过程较之其他群体有所不同。本文以接受社会思潮的心理过程的三个方面(认识过程、情感过程、意志过程)为切入点,分析三者的运行机理以及三者之间的紧密联系,以期提升青年学生的教育品质。 相似文献
47.
48.
最近,教育部公布了《中国学生发展核心素养(征求意见稿)》,"核心素养"迅速成为了基础教育领域众所关注的热点。"核心素养",国际社会称之为"21世纪核心素养"。为积极应对21世纪国际人口与资金的快速流动和科学技术给社会价值链条带来的巨大变化,联合国教科文组织、经合组织等国际组织和部分国际学者早在20世纪末,就开始思考21世纪到底需要培养什么样的人。尽管国际社会对此尚无统一的答案,但他们均强调价值观的重要性,强调真实情境和非常规复杂思维的重要性。此外,在关于"21世纪核心素养"的讨论中,以下几组关系依然值得关注:专业学科学习和跨学科主题学习的关系、认知技能和非认知技能的关系、本土性与国际性的关系。?更多还原 相似文献
49.
徐美燕 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(2):64-68
探讨中国现实主义文学思潮的接受来源,"日本视野"是不可或缺的视角.近在咫尺的东邻日本,较早接受西方现实主义文学思潮,曾在不同时期给中国现实主义文学思潮的生成与发展产生影响.但中国作家从日本引入的现实主义理论,有不同的内涵与特质,因而也会产生不同的接受效应. 相似文献
50.
从社会思潮与青年的内涵及其特征入手,探讨分析了两者之间的辨证关系,即社会思潮引发青年运动并影响青年的价值体系,而与此同时,青年则创造、选择与传播社会思潮.最后针对如何进行社会思潮与青年的良性互动提出了几点建设性意见. 相似文献