管窥文化资本维度下的新移民融合问题——以加拿大华人为个案

新移民如何顺利融入主流社会始终是加拿大致力解决的问题.布迪厄尔的文化资本理论认为,人们在教育领域的投资与其在劳动力市场的地位息息相关.尤其在加拿大这样的移民国家,文化资本实质上成为衡量新移民社会地位的直接标志.加拿大华人新移民的遭遇却反映出一种文化资本维度下的排斥理论.该理论在华人新移民身上主要有三种表现方式:自我淘汰、过度筛选和贬值废黜.无论何种方式都对华人新移民同主流社会的融合造成障碍.     

世界通史教学与网络资源融合模式探讨

目前,高等师范院校的世界通史教学出现了危机,网络上的世界通史教学资源也不完善;解决的途径就是实现两者的融合;其模式就是创建专题网站、建立主题信息网和实行网络教学.     

从农科教结合走向农科教文融合——安徽农业大学“大别山道路”的探索与实践

在对安徽农业大学"大别山道路"实践探索进行理论梳理后,认为其内涵包括以下几条与时俱进、开拓创新的具体道路:遵循教育规律,开辟安徽农业高等教育与生产劳动结合之路;遵循科技规律,开辟安徽农业高等教育与科技结合之路;遵循经济规律,开辟农科教与经济结合之路;遵循文化规律,开辟农科教与文化结合之路;遵循社会规律,开辟农科教文与民生结合之路。随着实践探索的不断深入,"大别山道路"的内涵还将不断拓展和延伸。     

我国古代游牧民族与农耕民族的文化对立与融合

我国历史上不同类型的民族文化,可以区分为农耕文化和游牧文化两大系统。游牧民族与农耕民族的对立和融合,农耕文化和游牧文化的交流和碰撞,是我国文化史发展的主要线索之一。     

科技创新与人文精神融合的理性思考

科技创新与人文精神密不可分,科技创新为人文精神提供现实支撑,人文精神为科技创新提供价值引领。科技创新与人文精神又相互促进,它们共同的实践基础是科技创新与人文精神高度融合的切入点。树立正确的科技观与人文观,应从培养科学精神与人文精神融合的复合型科技创新人才、构建科技文化与人文文化交融的科技创新文化环境等方面,推动科技创新与人文精神培养融合的体制机制建设。     

融合服务善行 绽放青春力量

在认真阅读《成长的力量》篇章后,我感受到了中国共产党融合全国人民的智慧,站在历史新起点上奋勇前进的力量。每个人的力量如同细雨,融入小溪、奔向河流、汇入大海,作为中职生的我,也正努力发挥着自己的力量。进入上海科技管理学校后,我有幸加入了“心之翼”心理健康教育指导总社。总社下设多个社团,其中一个是“融·和”人读书社,我被任命为副社长,协助社长做好相关工作。     

B站的“Z世代”网络自我教育的经验与启示

社会发展对终身学习的要求个人自觉运用网络展开自我教育。“弹幕”互动交流形式和个性化的内容生产表达,让B站与“Z世代”自主学习的内在需求不谋而合,成为他们网络自我教育的重要场域。得益于多元化的教育内容、交互性的学习过程、“萌化”的教育话语,B站在“Z世代”的网络自我教育中取得了成功。虽然在泛市场化、泛个性化、泛娱乐化导向下,B站所承载的“Z世代”网络自我教育在运行中也呈现出隐忧,但B站的先行经验为网络自我教育提供了以价值观为技术赋值、创建参与式互动平台、契合Z世代群体诉求、构筑立体化教育阵地等经验与启示。     

协同整合：乡镇（街道）社工站的角色与功能探索

乡镇（街道）社工站是我国现阶段社会工作服务供给的重要载体。通过政府购买服务、引入社会组织承接服务供给是我国社工站建设的基本方向。政府购买服务使社工站兼具了政府、社会的不同属性,成为联结国家治理与社会建设的重要桥梁。在我国的治理情境中,社工站承担协同的角色,在党建引领下,通过专业能力的发挥起到跨界整合的作用,进而回应福利治理、社区治理、弱势群体服务供给等不同方面的需求。协同整合是社工站建设的统合概念,行政整合和专业整合是社工站建设的两个维度。社工站成为政府与社会的联结点,通过多重角色的构建,回应不同主体的要求,逐步发展成为基层社会治理的综合性服务单元。     

浅析融合教育

融合教育是教育管理、观念现代化和现代技术发展的必然产物。本文试从融合教育的理论根据、实施模块诸方面进行探索,分析了融合教育流程的各个环节及教学的规范和原则,指出融合教育中聋哑学校的重要作用。