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111.
在东亚现代性想象的阐释框架中,系统比较《陈三五娘》之梨园戏华东会演得奖本与邵江海歌仔戏改编本的叙述脉络与命运走向,旨在以之为切入点解析文本潜藏的社会心理密码与文化地层,寻绎国家力量与资本逻辑对艺术活动与民间社会的渗透轨迹,揭橥权力意志对文化记忆之书写"场域"的控制冲动。作为"世俗镜照"的地方传统戏曲,既是建构公共记忆的重要媒介,本身亦构成历史记忆之所在,其以原初激情抵抗时间遗忘,于艺术版图边缘解构占据中心的正史叙事,参与公共论述空间的现代整体建构。 相似文献
112.
影院是公共娱乐场所,观影秩序是市场营收的重要条件。但在内战时期,上海政局不稳,秩序不安,影院经营频遭滋扰,"看白戏"是其重要因素。与通常情况不同的是,这一时期军人警士成为"看白戏"的"主角"。政府与影院为维护秩序与市场,协定免费观影招待办法。然而军人不愿受场次限制,常倒卖免费招待券,却结伙于营业时间至影院"看白戏",以此与影院频生冲突,甚至发生暴力滋扰事件,影响社会公共秩序。影院业同业公会竭力与政府交涉以策安定,然而警察执法不力、军人纪律松弛,本应维护社会秩序的军人、警士反成社会乱源,也寓示着国民政府统治末期政治权威式微,社会及市场秩序都濒于失序边缘。 相似文献
113.
在传统高校声乐教学中,不论是在教学方式选择,还是在教育模式构建方面,只是表现对传统音乐学院教学模式的沿用,导致在教学过程中出现的弊端阻碍了声乐教学的有效实施.随着文化教育事业发展的影响,高校声乐教学的实施也结合时代发展的需求,坚持创新,灵活运用启发式教学法,以此激发学生学习声乐的求学欲,培养学生创造性思维,提升声乐教学的质量. 相似文献
114.
115.
蒙古族音乐具有悠久的历史及丰富的文化资源,蒙古族器乐文化更以它独特的魅力展现民族精神风貌与民族性格特征。然而,随着各种流行音乐对人们艺术审美的影响,民族音乐就陷入了被边缘化的境地。这时,传承与发展就成为蒙古族音乐生存的重要条件。我们应该有效利用文化与教育资源,通过认真组织与实施,将蒙古族器乐及乐器演奏特点运用在民族器乐教学中,将这种乡土音乐在高校教育中进行不断地传承,使其焕发出新的生机。 相似文献
116.
117.
小学音乐课堂教学追求质量提升,在遵循新课改背景下相关要求基础之上需要思考引入新教法、创新新思想。本文中希望从这两个方面思考小学音乐课堂教学质量提升途径,深入探讨小学音乐教学的教育价值。 相似文献
118.
在以往的中职的音乐课程教学中,注重于理论教学,忽略了学生的个人学习体验,导致教学效果不够理想。因此,在新时期,结合实际的音乐教育需求,注意学生的音乐素质教育,以及音乐教学中的情感渗透,促进音乐的教学效果提升,是本文旨在探析的问题。 相似文献
119.
我国是一个多民族国家,每个民族的传统文化都是国家财富的组成,做好文化的保护和传承是每个公民不可推卸的责任,藏族传统音乐作为藏族传统文化中的重要组成部分,对我国的音乐形式和音乐特点具有非常深远的影响,对藏族传统音乐进行保护和传承,是促进民族融合、实现民族共同进步的重要举措.时代的改变增加了藏族传统音乐保护和传承的工作内容,文章从藏族传统音乐的概况出发,分析了藏族传统音乐的保护传承现状,指出了其中存在的问题,针对相关的改进措施进行了详细的讨论. 相似文献
120.
邓正秋 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(8):0016-0016
随着经济的发展和互联网技术的进步,教师有必要在信息技术的背景下,不断探索和研究中学教育初级阶段音乐高效课堂的建设。初中标志着身份的改变。初中生的思想发生了巨大的变化,学习心理得到了增强,对新事物充满了好奇心和求知欲。初中音乐课程的开发不仅能促进学生声、体、美综合素质的发展,还能满足学生自身学习的需要。初中音乐教学可以培养学生的文学气质,陶冶学生的情操,丰富学生的知识体系,缓解初中学习生活带来的疲劳。新时期的初中音乐教师应逐步加强对当前音乐教育教学的分析和研究,有重点地优化薄弱环节,从而提高课堂教学质量,构建高效课堂。 相似文献