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31.
张斌 《炎黄世界》2013,(6):44-44
一年一度的端午节又到了,有关端午节起源的话题又成了网络的热门。关于端午节的起源虽然众说纷纭,但我比较倾向“源于古越民族图腾祭”一说。我记得这一说法闻一多先生曾专门撰文论证,是比较靠谱的。但是当前有一个现象值得关注,个别人之所有大写特写端午节的来源,目的是想否定这个传统节日与屈原有关。  相似文献   
32.
端午节感怀     
刘兴汉 《老友》2013,(6):20
  相似文献   
33.
端午节期间,我开车去了一趟丰宁。只是一次简单的自驾游,跟着一帮朋友去他们相熟的农牧民家吃住,看看草原旖旎的风光,骑马驰骋在蓝天白云之下,体验草原文化的别样风情。简单的三天两夜旅游,是北京居民小长假较为常见的放松方式。我们此行的目的地是河北省丰宁满族自治县大滩镇的三道河村,朋友几乎每年都会驾车过来。六月中旬到八月中旬,是丰宁最美的时节,遍地的野花开得烂漫,草原油亮得像是刚被绿色油漆雨洗刷过一样。清早开车从北京出发,到达三道河时已是下午三时,简单吃了点东西之后,我们陆续开进草原。摇开车窗,一路疾驰,大草原就这样将我们揽入了她宽阔的怀抱。端午前几日下了几场雨,跟着是晴朗无比的艳阳天,草长得有点疯。于是,眼睛里茂盛着满满的绿意,呼吸中夹带着淡淡的草香。人和车在光影的游戏中变得慵懒,刻此,  相似文献   
34.
中韩两国都有相同的传统节日——端午节。比较两国的端午习俗,不难发现二者在起源、习俗以及文化内涵、举行目的、保护与传承方式等诸多方面存在差异。  相似文献   
35.
鲁勋 《现代交际》2011,(1):62-62
通化市朝鲜族端午节文化活动内容丰富,主题鲜明,形式多样,满足了群众对精神文化生活的多向性需求,展示了朝鲜族的时代风采,体现了文艺为人民服务的宗旨。活动特有的群众性、广泛性、参与性、艺术性深受群众的喜爱。朝鲜族端午节文化活动具有最广泛的群众性。每逢端午节,无处不充满欢乐的节日气氛,男女老少无不尽情地投入节日活动中。端午节文化活动为进一步满足群众自我参与、自我表现、自我娱乐、自我教育的精神文化需要提供了契机。  相似文献   
36.
斌武 《当代老年》2011,(4):57-57
民以食为天。中国的传统节日总是与吃分不开的。例如春节吃饺子、正月十五吃元宵、端午节吃粽子、中秋节吃月饼等等,而作为我国传统节日之一的二月二,也有其独特的“食俗”。  相似文献   
37.
近两年来,中国传统节日,像元宵节、清明节、端午节、七巧节、中秋节、重阳节等等,又开始走运了,特别是其中的一些节日被政府规定为法定节日,进入了非物质文化遗产名录。于是,机关、学  相似文献   
38.
翁敏华 《今日南国》2010,(10):44-45
今年过端午节不寻常:这是它被联合国教科文组织认定为世界级“非物质文化遗产代表作”之后第一次过节,又恰逢世博之年,有许多客人来家里。韩国的“江陵端午祭”被联合国认定为“非遗”后的5年里,几乎年年都有许多国际友人在节日期间到江陵去,考察端午节庆文化,与韩国人一起过节。今年上海也是如此。世博园区营造了浓厚的端午节气氛,而且园里园外联动,藉此民族传统节日来临之机,很好地展示了中华文化之丰富多彩。  相似文献   
39.
荆楚端午节扬幡鼓棹赛龙舟   总被引:3,自引:0,他引:3  
农历王月初五是端午节,这一天的民俗文化活动很多,龙舟赛是其中最重要的一项具有娱乐民众、激人奋进、弘扬爱国主义精神、光大民族正气的苍劲古老而又朝气蓬勃的民俗现象。  相似文献   
40.
王艳蕊 《社区》2009,(19):28-29
5月21日,恰逢中国的传统佳节端午节来临之际,天翔社区的夕阳红乐园活动室里热闹非凡。社区的老年公益小组热心人帮扶队的大爷大妈们正在包着粽子,准备第二天给他们的服务对象、本社区的部分高龄空巢老人送到家里,这是热心人帮扶队自己策划和组织的“包粽予、送祝福”活动。  相似文献   
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