全文获取类型
收费全文 | 3962篇 |
免费 | 134篇 |
国内免费 | 27篇 |
专业分类
管理学 | 113篇 |
劳动科学 | 6篇 |
民族学 | 232篇 |
人才学 | 35篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 1035篇 |
理论方法论 | 156篇 |
综合类 | 2315篇 |
社会学 | 210篇 |
统计学 | 18篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 76篇 |
2022年 | 50篇 |
2021年 | 101篇 |
2020年 | 65篇 |
2019年 | 78篇 |
2018年 | 44篇 |
2017年 | 65篇 |
2016年 | 95篇 |
2015年 | 126篇 |
2014年 | 261篇 |
2013年 | 204篇 |
2012年 | 250篇 |
2011年 | 279篇 |
2010年 | 293篇 |
2009年 | 294篇 |
2008年 | 321篇 |
2007年 | 275篇 |
2006年 | 232篇 |
2005年 | 220篇 |
2004年 | 158篇 |
2003年 | 137篇 |
2002年 | 115篇 |
2001年 | 104篇 |
2000年 | 83篇 |
1999年 | 47篇 |
1998年 | 32篇 |
1997年 | 27篇 |
1996年 | 27篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有4123条查询结果,搜索用时 31 毫秒
111.
石榴崇拜考析 总被引:1,自引:0,他引:1
张宪昌 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(5):104-106
在原始人的心目中,整个世界动植万物都是有生命的。由于原始社会人类处于蒙昧阶段,无法认识和控制自然世界,因为在他们的心目中,逐渐形成了原始社会人的自然崇拜观念,即植物树木作神祗崇拜和图腾崇拜。回顾人类植物崇拜的历史,石榴作为生命繁衍符号,也应该是在人类食物、采集、种值的生存发展中应运而生。迄今为止,人类社会的石榴崇拜仍然广泛存在于各个民族的社会意识、社会生活中,特别是民间艺术、民间民俗文化之中。 相似文献
112.
基于新时期沈阳城市品牌形象传播的需要,“鸡架之城”这一新的传播符号在城市精神的概括和弘扬、借力消费主义文化的势能、具备较强话题性和商业变现能力等方面表现突出,有望助推沈阳城市品牌形象传播翻开全新一页。 相似文献
113.
114.
中国企业中的无机企业 ,即无文化意义符号系统的企业。有 7种类型 ,它们是影子企业、玩具企业、堆积企业、无流程企业、无遗传基因企业、无灵魂企业、无个性企业。而有机生命体企业 ,则是具有企业文化意义符号系统的企业。它包括 4个子系统 ,即 :企业灵魂系统、沟通系统、职场氛围系统和遗传系统 ,彼此构成一个完整的企业软运作系统。无机的企业或具有无机性的企业 ,大多数能够通过体质再造而成为有机的企业 相似文献
115.
《符号理论》一书是诺伯特·埃利亚斯生前完成并付诸出版的最后一部著作。他于1990年8月1日在阿姆斯特丹逝世,享年93岁。他的“符号理论导论”涉及的领域非常广泛,其研究成果最初曾在1989年的《理论·文化·社会》杂志上分三期进行了连载, 相似文献
116.
“文学图像论”当属新世纪的“新学问”,就这项回应图像时代的课题而言,百年来的中国“诗画关系”研究,脉络清晰并且极具启发性。现代意义上的“诗画关系”问题域在20世纪20年代便初具规模,较之古代学术的价值在于突破了传统的文人雅趣。但是,由于脱离了文学现实,“诗画关系”研究自20世纪80年代之后,悄然演变为纯粹的文献考证与叠加。进一步研究表明,现代学人在与西学的对话中开创了“语-图”符号比较方法,由此留下了一份宝贵的遗产,这一方法既能够切中当前“文学危机”之肯綮,同时又是“文学图像论”自身的学理逻辑使然。 相似文献
117.
118.
119.
120.
全球性生态危机是生态伦理得以诞生的决定性原因.生态伦理的重要使命就在于审视和反思人类对待自然环境的态度及其深层的哲学、宗教和文化根源,进而使人类和自然之间的关系得到调适和改善,在自然和人类之间建立一种新型的和谐关系.青藏高原藏族民间宗教信仰中——诸如图腾崇拜与禁忌;对神山的崇拜与禁忌;对土地的崇拜与禁忌;对神湖的崇拜与禁忌等的观念,渗透着或隐性或显性的生态伦理意识,不仅在客观上达到了人与自然的沟通,同时这种古老的智慧也许真的会成为人类走出生态危机的重要途径,从而达到人类与自然的真正和谐. 相似文献