跨文化视角下《天龙八部》中的冲突与融合释读

武侠小说是中国特有的文化形式,《天龙八部》是华人武侠小说泰斗金庸的力作之一,小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃、丐帮、少林派等王国、民族及武林帮派之间的恩怨和矛盾,展示了不同文化背景下的冲突与融合。文章旨在运用跨文化交际的相关理论来阐释小说《天龙八部》中的冲突、融合及冲突与融合的结合,期望深化对跨文化理论的认识与运用。     

语言、寓言与修辞——论伊格尔顿文学批评中的政治内涵

伊格尔顿是反＂本质＂论者,他把对＂文学＂的命名看做是各种现实关系相互纠葛所形成的某项事件。伊格尔顿从对语言的分析出发,将其与现实的话语相连,引入本雅明的＂寓言＂概念,企图从中找出从语言通往现实秩序的入口,而修辞理论则是伊格尔顿语言关系现实化工作的深入。修辞强调对话性与公共性,这正是现代性建立以来逐步失去的东西,而批评的意义就在于重新唤醒修辞的力量,让个体与其生存的现实秩序变得更具互动性。     

纪念三叔董辛民

正02三叔经常通过信件和远在长沙的父亲倾诉衷肠,互相打气共渡难关,时常交流对父亲文章的看法,对文章中的有关问题进行研讨甚至辩论,一封信往往长达六七页并且正反面都写得满满的,字里行间尽是殷殷的关切和学术交流;随信时常附有一些剪报,大都是光明日报上刊登的评论戏曲、小说关于儒法斗争的大批判文章,三叔往往在标题下面写下自己的观点,对当时的学术研究风气不胜唏嘘无奈。     

王光亚中国多边外交第一人

激情燃烧的岁月 籍贯江苏的王光亚1950年3月生于上海一个普通工人家庭。1963年，他考入上海外国语学院附属中学。从他报考这所中学的那一天起，就奠定了未来30多年的外交之路。     

永不消逝的鼓声——追忆湘西第一代苗鼓王龙英棠

一位普通的苗家姑娘，一代远近闻名的苗鼓王。她少年成名，两次受到毛泽东等国家领导人的亲切接见，却在事业如日中天时突然隐退；她中年丧女，晚年丧子，饱经风霜，艺术之花却依然怒放；     

劳动报酬变化与物价上涨关系研究

近几年来,随着消费价格指数出现较高水平,物价问题再次成为社会的焦点,与以往价格波动背景不同,近几年国内劳动报酬也出现了较大幅度的上涨并且在部分地区出现了劳动力供给相对不足的现象,劳动报酬变化对市场价格是怎样影响的,在多大程度内产生影响,引起人们的重视。本文在理论分析、实证分析基础上,重点分析劳动报酬变化对价格影响的     

动画品牌形象构成维度识别研究

国内对品牌形象理论的研究，主要以消费者对品牌的总体感知和看法为主导，认为品牌形象是由存在于消费者头脑中的品牌联想反映，或者是品牌构成要素在人们心理上的综合反映决定的。本文从国内外学者对品牌形象、动画品牌形象的研究历程、研究范围以及研究内容等方面进行了总结与评价。     

怎样不让缺口被洪水冲垮 中国式危机管理实战第一人——专访我国最早引入国际危机管理理念和方法的实战型专家、清华大学继续教育学院教授王微

2008年的中国，成了爆发多种灾害、事故、事件的危机之年。     

自私过,才懂得分享

<正>我们害怕把孩子养得太自私,总是教他要和朋友们分享。可是,为什么他们分享起来总是心不甘情不愿呢?豆豆懂事后,我经常告诉他:"好东西,要跟小朋友一起分享。"谦让和礼貌是父母教给我的第一课,我将它们理解为分享,并且教给豆豆。我一直认为,分享就是把自己的好东西让出来。但是一个美国妈妈的话,让我改变了看法。一个美国妈妈带着两岁的女儿玩。有个小男孩跑过来,想玩她心爱的玩具,小     

恒与变:中西本体论的融通——台湾新士林哲学家罗光形上学问题新探索

西方现代哲学,"动态化"成为主流,传统形上学之"有"的恒常与稳定遭受质疑与破坏。台湾新士林哲学代表人物罗光,一面继承中古士林哲学,确立"有"的实有性,另一面援引中国传统儒、道哲学之动态化天命观,将"行"纳入"有"的本体,终至导出"绝对之有"概念。罗光紧紧围绕"有"、"行"内涵,剖析深层所旨,展现了新士林哲学形上学融通中西本体的实在论特征,而新士林学派所示之研究视角,也为中国现代哲学提供了又一崭新的学问样态与研究课题。