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101.
唐宇钧 《湖南人文科技学院学报》2006,(6):180-182
在分析我国普通高校体育课教学现状的基础上,根据新颁布的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》精神,结合多年体育教学改革实践,提出了高校应构建以人文为特色的高校体育课程体系,实施“三自主”选课机制,并针对“三自主”选课机制,设计出网上选课及管理的具体实施办法,为普通高校提供一定的参考价值。 相似文献
102.
张立文 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(4):12-19
张璁继承永嘉功利学派的思想,对当时社会存在的严重弊端,进行了改革,并在清理勋戚庄田、撤除镇守太监、清理吏治、倡廉反腐及改称孔子为至圣先师而不称王的改革实践中取得了成功.后人认为他事功似胜张居正一筹. 相似文献
103.
新军第九镇起义问题探微 总被引:1,自引:0,他引:1
武昌起义后 ,南京成为清廷残留在长江南岸的最后一个反动堡垒。清廷对深受革命思想影响的新军第九镇严加防范 ,并迫使其撤出南京。错失时机之后 ,新军第九镇在敌我力量对比悬殊、弹药严重匮乏的情况下仓促起义 ,从而招致失败。 相似文献
104.
周汝昌 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2003,40(4):42-50
为纪念曹雪芹逝世240周年,应当对这位特立独出的中国伟大小说家在以往研究的基础上作出新的审视和理解。本文认为,曹雪芹的文学成就并非个人的才华所至,而是一种氏族文化特色的丰厚积累的高层造诣。本文即以此为出发点,提出应从氏族文化的角度纵观弘览,方能认识曹雪芹的才华、造诣是一种三千年的中华文化珍贵积累;若将他“孤立”起来,把《红楼梦》视为一个“个体”的一时的偶然的文艺产物,必致失于肤浅甚至走样失实。本文从周初武王克商为始,以“诗礼簪缨”为表现为脉络,论证了曹氏自周初至明末的曹姓氏族文化概貌、文化特点,抉示了他们的“门风”“世德”——即曹雪芹开卷即特笔标出的“诗礼簪缨”之族的具体历史内容及其意义,从而显示了《红楼梦》是中华文化小说这一命题的实义。 相似文献
105.
按照市、区委的总体部署和要求。我们汪集街道是全区街道第一家、第一批完成集中“三讲”教育的县(处)级单位。同时又是市纪委李云飞书记的联系点。历时三个月的“三讲”集中教育,广大党员干部,特别是街道班子成员深受教育,受益非浅。“三讲”集中教育结束后,针对人民群众反映强烈的热点、难点问题,街道党工委把整改落实与“三个代表”重要思想的学教活动结合起来,教育广大党员干部认真深刻地领会其“立党之本、执政之基、力量之源”的丰富内涵,寓狠抓工作落实于“三个代表”学教活动之中,收到了良好的效果。 相似文献
106.
英国新工党与社会民主党:政策趋同与差异 总被引:2,自引:0,他引:2
史志钦 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1)
20世纪90年代以后,经济全球化促使包括英国工党在内的欧洲左派政党出现前所未有的趋同,从经济政策到社会政策等,各国虽有差距,但无疑出现了巨大的共识。同时,由于各国背景不同,英国新工党的反应及相应措施与其他政党仍存在一定的分歧。工党与其他社会民主党对平等和充分就业的理解不同,各党则呈现出复杂的政策差异。这些政策差异及随后国际和欧洲环境的变化,必然导致第三条道路在一阵炒作之后冷却下来。 相似文献
107.
当前欧美发达资本主义国家兴起的“第三条道路” ,它的思想原则被广为传播或付之实际 ,产生了很大的影响。本文主要解读其基本理论价值为以下四个方面 :它涉及资本主义民主的基本理念 ;它看到时代发展的一系列新问题 ;它提出改革福利国家的新思路 ;它主张实行新的社会治理方式。以便我们对第三条道路有一个更深刻认识。在此基础上 ,对我国当前正在推行的经济体制改革引申出几点启示。 相似文献
108.
109.
110.
相对于蒙昧、野蛮而言的文明,是人类改造主客观世界的结晶和社会进步的重要标志。社会主义社会理应是比以往任何历史时期更加文明的发展阶段,也是不断提升文明程度的探索过程。坚持物质文明、精神文明、政治文明协调发展和整体推进,是马克思主义发展史和社会主义建设史上的伟大创新,为实践“三个代表”重要思想指明了相应的目标和途径,开辟了建设高度文明国家的必由之路。 相似文献