全文获取类型
收费全文 | 3177篇 |
免费 | 79篇 |
国内免费 | 18篇 |
专业分类
管理学 | 290篇 |
劳动科学 | 25篇 |
民族学 | 77篇 |
人才学 | 69篇 |
人口学 | 27篇 |
丛书文集 | 680篇 |
理论方法论 | 140篇 |
综合类 | 1580篇 |
社会学 | 278篇 |
统计学 | 108篇 |
出版年
2024年 | 31篇 |
2023年 | 77篇 |
2022年 | 70篇 |
2021年 | 88篇 |
2020年 | 76篇 |
2019年 | 57篇 |
2018年 | 27篇 |
2017年 | 45篇 |
2016年 | 55篇 |
2015年 | 94篇 |
2014年 | 257篇 |
2013年 | 159篇 |
2012年 | 226篇 |
2011年 | 207篇 |
2010年 | 219篇 |
2009年 | 194篇 |
2008年 | 284篇 |
2007年 | 159篇 |
2006年 | 151篇 |
2005年 | 168篇 |
2004年 | 85篇 |
2003年 | 84篇 |
2002年 | 96篇 |
2001年 | 100篇 |
2000年 | 64篇 |
1999年 | 51篇 |
1998年 | 29篇 |
1997年 | 28篇 |
1996年 | 16篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有3274条查询结果,搜索用时 0 毫秒
31.
李思屈 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(3):262-268
本文以《成都商报》的媒介符号特征考察入手,以“传媒与日常生活分析模型”为依据,论述了大众的日 常生活的“三重结构”,提出了传媒符号与日常生活的对应性观点。作者把大众传媒的新闻符号和广告符号作为两 条并行的符号线索,考察《成都商报》在符号生产上的“平民化”定位。作者认为,媒介营销成功的市场定位,不仅 要求能锁定目标市场,更要求深入地了解目标市场,了解目标受众与日常生活结构相对应的心理结构和符号需求。 相似文献
32.
李孟国 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2005,5(6):115-119
天、地、神、人“四重整体”之思表达了海德格尔对“人之栖居”的诗意吁求,“万物一体”观念反映了中国传统哲学追求人与自然、社会整体和谐的理想。尽管在思想取向、达乎本真处境的途径和对人的定位等方面存有差异,但两者都是对人在世界中所处地位和境域的深刻反省,两者都体认到,只有达乎与自然万物本然的相融相契、一体存在,才是人之在世的本真处境。 相似文献
33.
姜宇辉 《上海大学学报(社会科学版)》2022,39(3):90-102
在当今日趋游戏化的世界之中,游戏与生命之间的关系也日益紧密,甚至难解难分。从积极的方面看,这为我们经由游戏的视角来反思生活与社会提供了良好的契机。但从消极的方面来说,这也为哲学的反思提出了严肃乃至严峻的问题,即如何通过游戏之中的反思来说服、引导玩家挣脱游戏装置的操控。在这个方面,福柯中后期所提出的真理游戏的概念具有深刻启示。他一方面展现出从权力向治理的转化,进而揭示出治理之中的两个要点,即引导灵魂及自我和他者的关系。另一方面,他又将真理游戏细分为从政治游戏向哲学游戏的转化,而在这个过程之中,说服力成为一个关键的要点。如何像苏格拉底那般进行哲学式的真理说服,而并非仅仅臣服于智者式的信念说服,也就成为引导未来电子游戏走向哲学游戏的一个重要线索。 相似文献
34.
35.
卢华语 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(4)
唐代杰出的政治家魏徵也是优秀的历史学家。魏徵史学思想的核心是:一、重人事、轻天命的进步史观;二、取鉴致治的历史意识;三、通鉴反思的治史方法。魏徵所重的人事既包括帝王将相,也包括人民群众。如何取鉴、取鉴什么以求致治,今天仍有强烈的现实意义。魏征以史为鉴,不囿一时一事,不主一尊一经,纵贯古今,旁通各派,具有鲜明的通鉴反思的特点 相似文献
36.
丛松日 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1998,20(2):77-80
不存在两种决定商品价值的社会必要劳动时间,它们是一般与个别的关系。马克思分析的社会必要总劳动时间即所谓的“第二种含义”,其核心在于说明社会生产各部门按比例发展资源合理配置的问题。现代市场经济要求计划和市场两种手段相结合,使各部门生产根据需要按比例发展 相似文献
37.
38.
当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界 总被引:1,自引:0,他引:1
当今所谓的艺术,主要是受20世纪七八十年代以来发展并在全球范围内扩散的美国式“艺术”观念所支配,而再也不受德语的“艺术”或法语的“美的艺术”体系所支配。自从现代主义诞生以来,艺术的历史使命的减弱或者消失已经成为事实,但从全球范围而言,“艺术的终结”这一论断仍有些夸大其词。因为在第一世界的艺术死亡之后(这里存在更多的是文化),第二和第三世界的艺术还生长着。艺术从根本上说还不是一个媒介事件和现象,而是一个同我们每个人相关的东西——不管它是不是商品。 相似文献
39.
进入后TPP时代,围绕在非传统领域展开的大国博弈愈演愈烈,以重构全球价值链为目标,进而实现国家间区域合作协定的规划,成为国家间新一轮博弈的“竞技场”。通过综合分析国家间实现区域合作协定可知,合作协定的实现往往受到三重因素的影响:舆论表达与交易费用、实施意愿与行为方、博弈与潜规则。从四个层面论述中国应该从构建开放透明的区域合作新常态、贡献互惠共赢的区域合作新思路、打造独立专业的区域合作新智囊、推进灵活高效的区域合作新实践上加强工作,为后TPP时代下中国更好地参与国际互动积累经验。 相似文献
40.
雷欣翰 《新疆大学学报(社会科学版)》2021,(3):107-115
传世文献叙述孔子形貌,起源于先秦,在"四十九表"和相关民间传说中逐渐定型.作为第一重证据,早期文献中的孔子形貌叙述,奠定了以彰显神圣性为目的的异相化书写和以一定的逻辑、理性为基础的文学修辞这两种传统.后世对孔子形貌普遍持有异相化的认识,究其原因,既有对神圣异相传统的继承,又有对理性修辞传统的误读.海昏侯墓孔子衣镜所载文... 相似文献