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101.
文学文本的"误读"接受之成因及其美学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
“误读”接受是文学解读过程中存在的一种较为普遍的现象。读者解读文本 ,探寻文本意义内蕴的本真 ,或有意深文周纳、曲解文意 ,别有所解 ;或虽有超越文本本事本旨 ,但细细辨绎 ,又往往与作品的意蕴暗合。本文从分析“误读”的成因入手 ,试图阐明“误读”的审美价值及其美学意义。 相似文献
102.
邓声国 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,23(1):59-64
郑玄《毛诗笺》是汉代以来随文释义的典范之作,训诂内容丰富,训诂方法也较完备。本文在较全面整理其训诂材料的基础上,欲图通过对其所有因声求义例的归类分析,揭明其著的训诂条例和训释特色。 相似文献
103.
在实据性和证素的语用研究理论基础上,对大量广告语中的证素进行语用功能分析,并且发现证素作为语言传信度的重要证据之一,为衡量广告语传信度提供了可行的标准。试图揭示广告是怎样运用证素更好地引导消费。 相似文献
104.
一是注意售种单位是否“四证”齐全。“四证”是指,种子经营许可证和营业执照。二是注意检查种子包装是否规范,是否配套。三是注意察看种子质量。对种子的光泽、饱满、纯度以及毒变情况要逐项检查,有疑问的要及时查询。四是注意阅读种子使用说明和注意事项。五是注意种子的生产日期,避免过期种子。六是注意保存种子包装袋和购种发票,时间为一季。 相似文献
105.
贾树新 《吉林师范大学学报》2001,(2):53-58
《文心雕龙》同有些古代典籍一样,存有一些历史疑题,撰成年代就是其中之一。《文心雕龙》的撰成年代,不仅关系到对内容的理解,也是推定刘勰生平年代的主要依据。长期以来,龙学界向以清刘毓崧“三证”说为依据,推定《文心雕龙》撰成于南齐之世。本文从三个方面进一步考证《文心雕龙》撰成于萧梁之初。 相似文献
106.
张兴成 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
本文运用西医辨病与中医辨证相结合,根据临床表现把110例胆囊炎胆结石病人分为肝胆湿热、肝郁气滞瘀热互结、脾虚肝郁,肝胃实热4个证型,在分型论治基础上,依据西医检查结果进行中药治疗,取得良好效果。 相似文献
107.
对自然美的欣赏与对自然美的追求由先秦发端一直影响至今,并长盛不衰。在《诗经》中就已有对自然美的欣赏与再现。《毛诗传笺》作为《诗经》的注释作品继承了对诗中所描写的自然美的欣赏,并在注释的过程中再现了自然美。这是注释者对自然美的审美体现,同时也丰富了注释的内容,使读者更好地去领会诗的主旨。 相似文献
108.
黄念宁 《武汉大学学报(人文科学版)》2004,57(3)
依据黄侃先生手批<说文>所作笺识并参考说文研究诸多种论著,对现版<说文解字>之笺籀古文作出校勘.发现错漏遗脱连数十处,今一一列举.对未作定论者亦明确指出. 相似文献
109.
《宋词三百首》版本源流考 总被引:1,自引:0,他引:1
王兆鹏 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):85-91
朱祖谋<宋词三百首>在流传中,其初编稿本、刻本和唐圭璋笺本,在选目上有一定出入,考释其变化,可了解版本的演变,借以窥测选者与笺注者词学思想的异同. 相似文献
110.