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中共四川省委宣传部、省社科联、省社科院、省精神文明建设办公室和省计经委政治部决定今年联合召开“有计划的商品经济与社会主义精神文明”建设系列理论讨论会。五月六日至七日,围绕“有计划的商经济条件下的思想政治工作”问题,举行了第一次讨论会。现将讨论中的主要观点综述如下。 相似文献
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公平与公正、正义、正当等概念相近似,本质上是一个利益分配和关系对待的范畴,它要求立意"公"的角度坚持"平"的标准去分配物质财富、社会好处,做到标准同一、一视同仁.因此,公平是公正与平等的有机统一.公平的伦理真义从主体和人格上讲就是推崇平等,从活动和交换上讲就是注重公正,从其交往和交换的原则上讲则是讲求互惠互利.社会主义公平是人类历史上最先进最具有道义性的公平.这不仅因为它是建立在正义的社会制度之上,而且因为它是以正义和平等作为其基本原则的. 相似文献
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东西部经济差距何以不断扩大,今后又如何才能实现东西部两大地带的协调发展,这是从现在起到二十一世纪我国经济发展中需待解决的重大问题,也是近年来经济研究的热.欠问题。经过几年的潜心研究,1997年底已由西南财经大学出版社出版的周殿昆著(中国东西部市场关系与协调发展)一书,是探索这一经济热点问题的一部视角独特、观点新颖的力作。该书有以下一些特点:一、重视从东西部经济关系发展的历史和现状中,分析、揭示出两大地带市场关系的本质特征作者在书中指出,在漫长的古代社会中,由于受到封建制度及其抑商政策的严厉压制,中国… 相似文献
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赵平 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2004,2(2):34-37
长期以来,学界在价值论和分配论问题上一直争论不休.从人性角度分析了交换行为发生的本质和等量劳动相交换发生的条件,并运用系统论和马克思主义发展观分析了等价交换的本质,认为产生争论的根源在于人们对等价交换的本质认识不清.人们一直认为商品交换是等价交换,这种看法违背了人类追求壮大发展的本性,其根源在于对人性的错误认识,同时,这一看法也违背了马克思主义哲学的发展观和系统论原理.指出了人类交换的本质在于交换的互惠互利性. 相似文献
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陈勤 《社会观察(上海)》2005,(11):50-51
交换是商品经济的核心,商品经济就是以商品生产和商品交换为主要内容的经济形式。在自然经济社会,土地、技术、劳动力、资本、自然资源是基本的生产要素;在商品经济社会,信息开始成为新的越来越重要的生产要素。因为,生产什么、生产多少、为谁生产等这些基本信息的获得、传递及真伪的区分问题,最终要在交换这个环节集中体现出来,交换是社会总 相似文献
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国际市场的不等价交换初探 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为,国际不等价交换是不以国际价值或国际生产价格为基础的交换。国际不等价交换并不产生于生产领域,流通领域的各种形式的垄断和政治强权才是国际不等价交换的真正原因。 相似文献
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商品关系中的等价交换与公有制的等量劳动互换体现的本质利益关系是对立的.马克思在《资本论》中通过对资本主义社会商品关系与资本关系既相矛盾又相联系的深刻阐释,揭示出商品经济对特定生产关系的从属性.社会主义本质利益关系是等量劳动互换,在商品经济条件下,等量劳动互换通过等价交换的形式实现,两者的对立统一构成社会主义生产关系体系的内部结构和特有的运行方式 相似文献