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51.
从内容上说,“父子互隐”与“窃负而逃”都涉及亲情与礼法的关系。从对象上说,父子互隐和窃负而逃都涉及儒学群己关系,其中父子互隐主要涉及父与子、自己家与他人家,窃负而逃主要涉及自己家与他人家、家与国。从孔孟角度看,孟子希望舜窃负而逃、而孔子则未必赞成鲁国直者父子互隐,孔孟在此有所不同,孔子的态度有利于群体和谐。 相似文献
52.
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(4)
我国关于卡夫卡小说的研究经历了一个"由外向内"的过程,即从对意识形态和生存环境的特征在卡夫卡作品当中的反映的研究向对卡夫卡个人心理历程的探寻的转变。本文立足于这股潮流,从精神分析的角度对卡夫卡的潜意识和恋母情结在其代表作《变形记》当中的折射进行探索性的分析。 相似文献
53.
刘丽珈 《西昌学院学报(社会科学版)》2014,(4):22-25
通过对《浮生六记》男主人公沈复与其父、与其弟的比较分析,透视作品中主要男性人物独特的个性与形象,以期多视角、深入地认识封建社会中男性的人性与心理的复杂性,并进一步感知与把握《浮生六记》的审美意义与社会价值。 相似文献
54.
夏利亚 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2010,(6):90-93
中国古代神话中,鲧禹神话是最重要的和被后世研究得最多的神话之一。在此研究中,鲧禹关系是绕不开的话题,然目前学界尚无对鲧禹关系的专题研究。在梳理学界关于鲧禹关系诸种说法的基础上,提出自己的观点并指出其文化意义。 相似文献
55.
君臣父子关系是儒学系统中的重要内容之一。孔子在这方面谈得比较多。本文拟从《论语》中孔子有关君臣父子关系的言论出发 ,从政治、人性、社会等多个方面重新审视孔子的君臣父子观。 相似文献
56.
王则远 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
曹氏父子于诗歌创作中,对人生的咏叹是重要的主题之一。其中有对现世人生的忧思,有对仙境长生的向往。这是他们人生观中道家成分的折光,更是社会时代给他们的内心世界留下的一道阴影。 相似文献
57.
刘桂荣 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):65-69
宋代米芾父子不仅有独特高标的绘画作品,更有精深超绝的绘画美学思想,而这种思想又深蕴着浓浓的禅意。怪诞与癫狂透发着其清雄绝俗、超迈凌云的精神气质;创变与墨戏彰显着其自心自性的禅心与狂禅气象;平淡与天真是其纯然生命的写照;空无与幻化是其对宇宙人生的参透妙悟。 相似文献
58.
兰若 《市场瞭望(下半月)》2011,(14):92-95
光绪24(1898)这年,福州城内朱紫坊的一陈姓人家传出大喜之事,父亲陈海梅与其子陈培锟赴京殿试,竞同榜同点翰林。三年前,陈海梅便取会试首名(即会元),却未参加殿试,三年后父子成了同科进士,传为一时佳话,这在当时科考风气浓厚的榕垣亦为鲜见事矣! 相似文献
59.
60.