浅谈企业理财的新观念

随着社会的进步和发展 ,企业理财人员在财务管理过程中必须树立新的理财观念。笔者认为 ,以下之理财观念应予以大力倡导 :一、知识管理理财观念知识管理是目前西方国家比较流行的一种企业管理理论 ,其目标是力图将恰当的知识、信息和技能在最恰当的时间 ,传递给最恰当的人 ,以便其作出最好的决策 ,最终产生最大的利润。随着高科技的发展 ,经济的知识化、信息化必将推动财务管理的知识化 ,企业的振兴和发展离不开知识、信息和技能的归集 ,理财人员的知识含量和知识理财观念必须得到充实和确立。二、现金流量理财观念现金流量观是理财人员应有…     

值得关注的21世纪初国际贸易动向

随着21世纪的到来,各国都将面临一个不断发展变化的国际经济环境.世界各国之间的经济联系,比以往任何时候都将更加广泛和紧密.在资源的开发、配置以及各类生产要素的流动和应用方面,国家间的经济协调水平将达到一个更高的层次.国际贸易在各国经济联系中的作用将进一步加强,各国在贸易中的竞争以及由此而产生的摩擦将加剧.我国加人WTO已成定局,外贸发展将更多地受国际经济环境的影响.怎样适应新形势,作出适当对策,必须对所面临的新环境有比较清楚的了解和认识,以便未雨     

粮食合作与西南边疆民族地区对外发展

西南边疆民族地区的一大特点就是毗邻的国家多,且地区农业产业比较突出。需要注意的是,一些相对友好的近邻正是欧美等西方国家渗透和拉拢的目标,如何在竞争和发展中处理好与这些友好国家的关系,正是我国尤其是西南边疆民族地区值得关注的。本文将结合当前国际发展态势,根据西南地区周边国家以农业生产为主的特点,以农业和粮食合作为切入点,在促进边疆地区发展的同时,顺势巩固与周边国家的关系。     

我国产学研合作教育发展历程与特点

中国产学研合作教育走过了20多年的发展历程。我国高校产学研合作教育的发展大致可以分为四个时期,即:引入期、探索期、稳步探索期、创新发展期。为此,着重研究我国产学研合作教育发展的四个阶段与各发展阶段的特点。     

论闽台两岸金融合作的创新策略

闽台两岸金融合作是两岸经贸发展与祖国和平统一的内在需求。闽台两岸金融合作的创新策略在于强化闽台金融产业对接、拓宽闽台金融合作领域、建立厦门金融合作特区等。     

基于创新生态链的产学研合作模式研究

传统的产学研合作模式不能有效调动各参与主体的积极性,在实践中存在着诸多弊端,造成了合作创新的失败。从生态链与生态群落理论出发,为产学研合作创建成熟的生态环境,建立新型的产学研合作创新模式,将具有重要的借鉴和启示意义。     

个人主义还是团队精神

“独立”的本源意义是“孤独”地承担责任,工业文明一直在倡导“团队精神”,“合作”、“集体”,以致个人被淹没在种种“集合”、“整体”中。什么是真正的“团队精神”?真正的“团队精神”有一个基本的前提条件:它尽可能地发挥个人的力量,它尽可能地尊重个人的选择,它不以团队精神为借口动辄取消个人的追求和选择。真正的“团队精神”意味着:在个人无法解决某个问题时,同伴之间相互配合、帮助。“团队精神”也就是合作精神。所有的合作皆以“不合作”的独立思考和独立承担为起点,所谓“合作学习”,也有一个基本的前提条件:它尽可能地让学生…     

振兴东北老工业基地必须造就东北亚区域经济合作关系

全面启动东亚大市场,加大环渤海与图们江地区开发力度,从区域性多国合作起步走向国际市场,以市场经济先导区拉动“大大连”建设,都必须从实际出发造就东北亚区域经济合作关系。只有注重在内部与外部的结合上培育出成长因素和良好氛围,才能有效地加快东北老工业基地的振兴进程,使之成长为东北亚区域的新兴工业基地、现代装备基地、生态农业基地和农畜产品出口加工基地。     

全球治理视角下中国与中亚地区绿色合作:现状与前景

当今世界正面临复杂的全球治理危机,其中生态环境危机已成为全世界国家和人民发展的共同威胁。在国际政治和经济秩序都发生深刻变化的背景下,中国提出旨在实现人类低碳和可持续发展的绿色"一带一路"倡议。绿色"一带一路"作为全球治理的新型公共产品,是对全球治理理念的改革性创新,是对人类生存与发展问题的全面而深刻的思考与探索,也是中国与中亚国家推进"一带一路"合作的重要路径。中国与中亚地区绿色合作起步不早,也面临诸多问题,了解合作现状与现存问题有利于中国在推进绿色"一带一路"合作时,实现统筹安排和精准定位,切实提高合作效率,提高域内国家人民的福祉,最终实现构建人类命运共同体的最终目标。     

在风险社会中看真理与意义

在实证科学的视野中,“真理”与“意义”也经常被还原为“事实”与“价值”的问题而进行讨论。不过,当我们使用真理与意义的概念时,是在认识过程中而不是在结果中去思考的;在使用事实与价值的概念时,所考虑的则是实践上的安排问题。近代以来在哲学上的几乎所有争论,最终都可以被归结为关于真理与意义的意见交锋,而事实与价值方面的考量更具有从属的性质。其实,认识真理与把捉意义的过程是应当放在不同的框架中的,认识真理是在认识论的框架中进行的,而把捉意义则应在行动的框架中展开,更多的是通过“领会”“体验”把握意义。在风险社会及其高度复杂性和高度不确定性条件下,认识真理会遭遇可能性的问题,而把捉意义则是现实的,而且在无法获得真理而又必须行动的情况下,也只有依据意义去开展行动。