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31.
32.
同步于清帝的南巡盛典,作为江南著名风物的杭州西湖十景被一一仿建在北京圆明园中,一开这座皇家园林“移天缩地”的先声。文章通过对圆明园与杭州两处“西湖十景”的比对,厘清了圆明园对其写仿的方法为“实景写仿”与“会意写仿”两类,并通过院本绘画、现状照片、清帝御制诗以及保存在故宫博物院中的清宫样式房图档,分别就每一景的对景关系作一简析,得出了圆明园写仿杭州西湖十景过程中的尺度缩小、官式做法、意境追索等特点的结论。   相似文献   
33.
34.
刘建华 《生存》2020,(9):0009-0010
对于初中阶段的学生来说,学习语文写作知识的过程,是一个需要不断积累知识并合理利用的过程。为了能够更好地帮助学生提升语文写作技巧,教师需要为学生们设计阅读和写作相融合的教学方法,帮助学生们更好地学习和应用语文写作技巧,来使自己的语文写作内容更加具有可读性和思想深度。所以,教师为学生们设计“以读促写”的写作教学方法,帮助学生更好地掌握相关写作知识和技巧,从而能够切实提升初中生的语文写作水平。  相似文献   
35.
本文描写并归纳了湘西南汉语方言精知庄章组声母今读的类型、特点,并探讨了各种类型所代表的历史层次以及它们的演变过程、发展趋势。  相似文献   
36.
韩水法  Zhu Yuan 《孔学堂》2023,(3):20-49+125-143
汉语—思想秩序既是汉语哲学新开辟的视野,亦成为其重要的论域。上古汉语精神世界就是在这种双重意义下作为研究对象而被厘定和追复出来的。这个精神世界由神灵系统和心灵系统组成。在汉语—思想秩序的论域,上古汉语精神世界属于研究的个案,但关于这个精神世界的研究却是体系化的,关于神灵和心灵两个系统的研究也同样如此。在上古汉语文献中,从人(魂魄)、鬼、神到帝或天形成一个连续的、等级的神灵系统。指称神灵的核心词语与上古汉语主流观念之间形成系统的内应和响应,这些核心词语的更动造就了观念相应的变化。在这个系统中,至上神从帝到天的演变,不仅导致心灵系统取代神灵系统成为精神世界的主导,而且也造就了人与至上神关系的根本变化,这就是从帝不与任何生人交通的绝对自由状态,转变到天与民直接交通并回应民之吁求的互动关系。天成为万物的原则和规范的根据和来源,而这就奠定了精神世界和社会的秩序确定性。诸如神、精和灵及其复合词的起源以及其指称和意义的拓展,既表明神灵系统的起源和形成要早于心灵系统,亦展现了神灵系统词语与心灵系统之间词语的对应、共享和通用。这种关系同时也说明了精神世界的内在一致性以及神灵系统和心灵系统具有共同的本原。  相似文献   
37.
小学语文是小学阶段基础而重要的学科,而作文则是语文教学的重点和难点。写作入门教学则是仿写训练。小学语文教学中加强对仿写训练的教学研究,激发小学生的写作兴趣,也引导小学生在不断的仿写训练中提升写作能力,下笔如有神。仿写训练不是简单的模仿,也不是照搬照抄,其需要小学生掌握仿写的技巧和方法,而这需要教师做好仿写教学的设计与组织,让小学生在仿写训练基础上能举一反三,强化写作。本文主要就小学语文作文教学仿写训练进行探讨,以期更好地推动小学作文教学。  相似文献   
38.
研究古汉养生精对运动小鼠力竭运动时间、血糖、肝糖原、肌糖原含量的影响.4周龄昆明种小鼠随机分为对照组、运动组、古汉养生精组.运动组和古汉养生精组进行4周的游泳训练,最后一次进行力竭游泳后采用心脏取血,肝素抗凝,测定血糖含量.取肝组织和后肢肌肉测定肝糖原、肌糖原含量.实验4周后,古汉养生精组力竭时间明显延长(P<0.01),血糖浓度、肝糖原(LG)和肌糖原(MG)含量均高于运动组(P<0.05,P<0.01);古汉养生精组血糖浓度、LG和MG含量与对照组比较均无显著性差异(P>0.05).结果表明,服用古汉养生精具有延长小鼠力竭运动时间和增加能源贮备的作用.  相似文献   
39.
郁慧娟 《阴山学刊》2008,21(2):11-13
唐代散文,韩、柳双峰并峙。对照韩愈《送董邵南游河北序》和柳宗元《送薛存义之任序》,可以透彻解读二家精湛的文风与不同的政治追求。  相似文献   
40.
提高学生英语听力技能探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
指出了影响大学生听力水平的主要因素—知识性障碍和非知识性障碍 ,并且探讨了如何克服它们以提高听力技能 ,比如说分析语境 ,抓住关键词 ;思想高度集中 ,注意连贯记忆重要细节 ;精听和泛听相结合等 ,同时教师和校方都应竭尽全力为学生创造学习英语的环境  相似文献   
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