亚里士多德的悲剧理论在《奥塞罗》中的应用

亚里士多德在《诗艺》中阐述的悲剧理论反映在莎士比亚的悲剧尤其是《奥塞罗》的创作中,拟从《奥塞罗》的情节布局,即情节的严肃复杂、有机组成和结局效果等方面来看莎翁对亚氏悲剧理论的应用。     

叶维廉先生

叶维廉(1937-)一度被美国诗人Jerome Rothenberg称为“美国(庞德系列的)现代主义与中国诗艺传统的汇通者”，叶维廉是活跃在亚美两洲、台港大陆三地的双语诗人、翻译家、诗学美学理论家，对比较文学、比较诗学有突破性的贡献。叶氏1937年生于广东中山，先后毕业于台大外文系、师大英语研究所，并获艾荷华大学美学硕士及普林斯顿大学比较文学博士。     

中国新诗的古典追求——以余光中、洛夫之诗艺探索为中心

新诗研究中"古典"概念的模糊,既影响了对新诗古今关系的评判,也使得研究者未能深入分析新诗"化古"的实绩.余光中、洛夫同趋融会古典而各有得失,展现了古典追求下的种种诗艺探索,为思索新诗古今症结提供了丰富的启示.余光中之"化古",侧重意境,尝试约束新诗的诗形,但由于过分削弱诗语的中心作用,导致诗意的"散文化",传达明晰而回味不足.而以诗语为本位的洛夫,尽管并未实现其整体构想,却在长诗<漂木>中获得了独具特色的诗语节奏,在悲喜交集与戏谑反讽的语义结构中,获得了现代诗质的必要张力.     

浪漫主义的“云游”——徐志摩诗艺的英国文学背景(一)

诗人徐志摩无论在思想还是在艺术的层面上都是一个极为活跃的探索者 ,他在诗艺方面所作的各种眼花缭乱的实验为世人所瞩目。但他的五花八门的实验都是原创的行为 ,还是有某种诗学影响的根据 ,这一问题并未得到很可靠的学理解释。本文正是要在细读徐氏文本以及把握英国相关诗学文化的基础上 ,探究英国浪漫主义诗学对其诗歌风格多重性的特殊影响     

论刘商对王维诗歌的接受

中唐诗人兼画家刘商与王维的家世、身份、经历近似,且审美观念趋同,因而刘商在诗歌艺术上能主动学习王维,二人诗歌的意象、意境、句式与韵律有不少近似之处,均具诗有画境的特点;二人都善于用画家之锐眼“取象”,在诗中以散点透视法“经营位置”,将线条与色彩巧妙搭配,使诗作富有画面感。刘商继承王维的诗歌艺术,并有新的探索,他是王维诗歌接受史上一位重要的诗人。     

街头理发师

尚记得,小时候理发都是在路边,穿白大褂的师傅,通常是一位老大爷,拿着推子嗡嗡几下,一个"板寸"就出炉了,记得当时从没考虑过发型是否好看,就觉得头上凉凉的,很舒服。如今,大大小小的美发店街连成片地开了起来,街头理发逐渐成为了公园广场上的"稀罕景儿",而一些喜欢怀旧的老人,仍然喜欢在街头"来两推子",顺便刮刮脸。今年62岁的祁宗轩,干了20年的街头理发,老舍公园是他的固定"据点"。说起干这个行当的初衷,他满怀酸楚,     

草泽诗人的生命悲吟 ——重读《风雨双吟录》

岳阳乡土诗人陈汉初、刘昆南,虽只是旧体诗词创作的“无名之辈”,但观其诗词,感时伤世,情深意浓,诗艺精湛,堪为其所处时代之缩影,值得学界重视。     

会当凌绝顶:杜甫早期诗歌创作研究

杜甫早期诗歌创作丰富 ,虽传世甚少 ,却足以见出其真诚的情性怀抱与杰特诗艺 ,是天才诗人步入文场的阶梯 ,对于了解少陵一生的成就颇有裨益 ,亦有助于理解文学创作的纷繁复杂的情况。     

肌理说对文本与作者的区隔 ——兼谈翁方纲对“穷而后工”的质疑

[提要]清代诗评家翁方纲的“肌理”说并未张扬某种诗歌风格,而是悬出了好诗的艺术标准。他偏离了作为中国古代文论、诗论基石的“知人论世”批评观,质疑了“穷而后工”说,将诗歌文本与诗人本人境遇相区隔。尽管翁方纲的“肌理”与西方新批评所说肌质（texture）所指有所不同,而其本意皆为将诗歌文本视为自足的存在。     

论艾青的现代诗人和诗艺原型意义

在艾青的诗论中,随时可以找到标准的革命现实主义式的论述,但同时又具有对于诗歌、对于语言本身的也许并非完全自觉的“危险的”强调。但恰恰是这些并非自觉的、艰难的努力和坚持。终究使得艾青在一种典型的巨大悖论中保持了厚实的艺术品质。艾青面对的历史境遇和处置历史的方式,具有中国现代诗人和诗艺的某种原型意义。这种原型意义并非是出于任何神秘的因素,而是因为艾青和他的诗歌,体现了中国现代诗人和诗歌的典型的历史命运和历史遭遇。