惠民生 重人才 促就业 谋发展——长春市确保新时期人社工作再上新台阶

为深入贯彻落实全国、吉林省人社工作会议精神,推动全市人社工作创新发展,长春市对2016年全市人力资源和社会保障工作进行了科学部署,努力做好“十三五”时期各项工作. 以启动“夕阳健康”行动计划为牵引,聚焦全面,倾心服务大民生 一是完善医保体系,全面提升生存性服务质量.     

时尚催生新职业

生活像个万花筒,催生了各种各样的新行业,用三百六十行已远远不能概括现有的职业.而时尚生活还在不停地创造着新的职业. 产品鉴赏员吃遍天下新鲜 请你白吃,还送你红包、礼品,这等好事普通老百姓也有机会碰上.时下,在一些大城市,经常有餐饮行业的企业或服务机构临时招聘产品鉴赏员,请鉴赏员对新推出的食品、果汁、饮料等进行现场鉴赏,不仅可以免费吃饱,还发给几十块钱的红包或同等价值的礼品.其鉴赏意见经综合后,往往对企业制定产品和服务价格、改进产品风味和营销方式有参考价值.     

人际交往也是—种工作姿态

孟子谈职业精神——战国是个竞争的时代,各大诸侯国提供了许多具有竞争色彩的岗位,只要做得出色,匹夫也可以当将军卿相,诸如苏秦、张仪,再如吴起、孙膑.岗位主要是为这些能开疆拓土、纵横诸国的人士准备的,而孟子这类讲究仁义的学者型人物,在各国间不是很受待见,职场有较大的局限性.那么,这类看上去不那么着急用的人才,是怎样看待职场的呢?     

以主题宣传为牵引基层平台为抓手大力推动人社宣传工作向基层延伸扩展——全国人社基层宣传平台建设试点暨人社政策主题宣传年活动推进会召开

6月22日,全国人社基层宣传平台建设试点暨人社政策主题宣传年活动推进会在玉溪市召开,此次会议目的是深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,贯彻落实全国人力资源社会保障宣传工作座谈会部署,总结交流第二期基层宣传平台建设试点经验和人社政策主题宣传年活动开展情况,安排部署第三期基层宣传平台建设试点工作和今年下半年人社政策主题宣传年活动.会上,北京、安徽、广东和青海就人社基层宣传平台建设试点情况进行了交流发言.河北、江苏、重庆、新疆就人社政策主题宣传年活动情况进行了交流发言.经验交流后,人社部宣传中心主任杨秀清作了总结讲话.     

湘江流域绿色金融的创新研究

湘江流域生态经济的发展的核心是林业的发展,森林覆盖率和林木蓄积量的提高是生态经济发展的核心指标.为促进以林业为核心的绿色金融发展,有必要建立湘江流域的林权交易所,从两个方面来创新绿色金融的发展方式:林权抵押贷款和农林产品电子现货交易,通过林权抵押贷款促进林业公益事业的发展,通过农林产品电子现货交易促进林权交易所自身的发展.     

现代性境域下“三个自信”的精神价值与意义

现代性在历史进程中引起了社会结构变迁、价值重估与整合及主体精神转变。"三个自信"是中国现代性进程中理论与实践的经验总结,也是反思发展的内在精神力量和价值支撑。面对新的时代问题,一方面要认清现代性的内在逻辑困境,坚持中国特色社会主义道路,破解西方现代性危机;另一方面要理性反思与价值重建,增强中国特色社会主义理论自信,解决现代性问题并推进现代性进程。     

哲学走向生活与生活化的哲学——陈先达教授访谈录

曾经有人说过,如果想难倒一个哲学家,只需要提出一个问题,就是"哲学是什么?"。哲学,作为一门古老的学科发展到今天,人们存在着对哲学的多维认识。其中有一个观点在当代尤为受到关注,就是哲学要走向生活,乃至要成为一种生活方式。哲学应该如何走向生活,在具体的生活中,哲学应该呈现出怎样的状态,是当今哲学界必须面对的问题。针对这一问题,我刊特别访问了我国著名哲学家,中国人民大学陈先达教授,就哲学与生活的关系及哲学在生活实践中的意义进行了交谈。     

文化产品多元供给的实践价值:来自关天经济区的佐证

多元供给模式具有集聚资源、平衡供求、促进产业提升的实践价值。关中—天水经济区作为西部区域经济体,现阶段文化产品供给依据区域经济特点,选择以政府主导下市场化运作的多元供给模式。但在这种供给模式下存在一定供需矛盾,只有依据区域经济特点通过加强市场化运作,完善产业链的具体操作,才能增强在多元供给模式下的产品竞争力。     

铭记铁人事迹感悟铁人精神

铁人事迹感人至深,铁人精神内涵十分丰富.尝试用一至八的八个数字为记忆顺序,将铁人王进喜生平事迹和精神的精髓串联起来,即一个工人、二句名言、三个经典故事、四次代表、"五讲"思想、六条群众经验、七○年英年早逝、八个字概括大庆精神,以便于记忆、理解与感悟.     

论鲁迅《铸剑》之于莫言的意义

在莫言的鲁迅阅读史和文学阅读史中,对于《铸剑》的评价最高。鲁迅的“铸剑”描写对莫言的“打铁”情结影响深远,“铸剑”是叙事的缘起也是显示人物命运的有效载体,“打铁”是叙事的语境也是延伸人物命运的有效场景。尤其在《姑妈的宝刀》和《月光斩》中,不仅有外在形式的移植,更有内在思想的启示。鲁迅的“复仇精神”转换为莫言的“生命伦理”,生命主体从“生”的“对立”到“死”的“一体”,从“复仇”起始至仇恨消弥,实现了对“复仇精神”的阐释、解构和发展,而其中又深刻蕴含着对“自我”的“憎恶”。从鲁迅到莫言,不仅延伸出鲜明的主体意识,而且可以寻绎出现代文学精神在当代的传统性延续和创造性转换的线索。