悲剧精神与中西文化分野

本文关心的是由悲剧精神引起的中西文化传统比较的问题,或者说是通过对中西文化差异的研究追问中国文化的独特品质与其起源。悲剧精神根源于人类的生命意识和原始的生命活动中,它是人类对人类生存和社会发展困境的应战和超越。悲剧精神在中西方文化中有不同的表现形态:西方文化的悲剧意识深刻彻底;中国文化的悲剧意识则浮泛且留有余地,从而表现出不同的文化发展倾向。     

公共空间培育助推乡村治理体系建设的路径探索——以安徽省濉溪县临涣茶楼“和谐茶室”为例

广大农村地区是涵育中华优秀传统文化的根据地,乡村治理体系建设是新时代国家治理现代化、乡村振兴战略的重要条件。受传统宗族观念、家国情怀和邻里互助文化影响,乡村社会中公共空间普遍存在。在基层社会构建公共空间、培育场所精神,需借助物质空间、精神空间、社会空间的有机融合,加快乡村治理政策的落实。公共空间培育能够化解当地居民生产生活实践中的纠纷和难题,助推乡村治理体系建设,更好地服务于乡村振兴战略,促进和谐社会的建设与发展。     

精诚所至 金石为开

老师心中有爱才能发现爱.老师拥有爱的眼睛,才能发现学生的"棒",如同"情人眼里出西施".爱,如同阳光让世间充满温暖;爱,如同春雨滋润每个孩子的心田.爱是尊重、是理解、是宽容、是信任;爱是春风化雨、润物无声的影响,更是精诚所至,金石为开的锲而不舍精神.     

当代知识生产力的发展及其对唯物史观的影响

知识生产力在知识经济条件下的凸现,既标志着生产力发展明显地突破了单纯的物质生产力,又标志着精神生产力获得了新发展。随着以知识生产力为代表的当代精神生产力的发展,从生产力自身到生产关系、上层建筑及人和社会发展的各领域都对唯物史观产生了新的影响。以知识生产力为代表的精神生产力代表了先进生产力的发展方向,时代的发展要求致力于培育和发展当代精神生产力特别是知识生产力。     

两个"老祖宗"都不能丢

马克思主义与中国历史文化相结合是马克思主义中国化题中应有之义。中国化马克思主义不仅是中国革命、建设和改革开放实践经验的总结和概括,也是中国历史文化的总结和概括。中国     

以十七大精神为指导增强学校核心竞争力建设特色鲜明高水平大学

党的十七大为高等教育的改革与发展指明了方向。高质量的教学科研是高水平大学腾飞的两翼，科研竞争力是高水平大学的重要标志。建设特色鲜明的高水平大学必须以十七大精神为指导，树立建设特色鲜明的高水平大学共同价值观，围绕教学、科研和人力资源开发增强学校核心竞争力，在竞争发展中实现建设特色鲜明的高水平大学奋斗目标。     

企业家学习精神与企业持久竞争优势：基于广西的实证研究

在企业战略管理现有文献中,企业家学习精神是企业持久竞争优势的根源。基于此,本文构建了企业家学习精神与持久竞争优势间的假设模型,并以广西企业为对象,对企业家学习精神与企业持久竞争优势的假设关系进行实证研究与检验。研究结果表明,广西企业家个体学习精神、团队学习精神和组织学习精神,对广西企业的持久竞争优势的形成具有显著的积极驱动效应,而广西企业家个体、团队以及组织间的三重交叉学习精神效应不明显,故此广西企业家应该注重学习的整体性。     

精神损害的概念之我见

精神损害赔偿制度在我国的出现和完善体现出了人类文明的进步,是社会经济发展和加强人权保护的必然结果,但是对于精神损害赔偿制度的基础概念“精神损害”,我国的法学界还存在着不同的认识,在本文中,笔者对有关精神损害的定义的不同观点进行了分析,指出了精神损害的应有之义。     

浅谈诗歌鉴赏

诗歌是与小说、散文、戏剧并列的一种文学体裁,它用分行押韵的形式,富有音乐性的语言,发挥丰富的联想和想象,集中反映社会生活,抒发强烈的思想感情。鉴赏是指人们通过特定媒介与艺术形式,逐步获得对作品的具体感受、体验、欣赏和鉴别的精神活动。简而言之,是指鉴赏者在审美感受的基础上作出审美判断的一个审美认识过程。诗歌鉴赏既有文学鉴赏的基本特点,同时由于诗的本质所决定,又有自身的特殊规律。一般而言,诗歌鉴赏主要有四个基本环节,即:理解诗的语言,把握诗的形象,体会诗的意境,品鉴诗的趣味。