交融的两个世界——《乌泥湖年谱》人物谈

在《乌泥湖年谱》中，作者展现了同一时空下的两个世界：一个世界主要以紧张的政治生活为背景，表现了以丁子恒为代表的知识分子在强大政治压力下理想的失落、精神的炼狱和人格的异化，着力于心理描写，带有浓重悲剧色彩；另一个世界以轻松的日常生活为背景，表现了温情的家庭生活中家庭主妇的鲜活个性和儿童的天真、可爱，着力于动作和语言的描写，带有喜剧成分。悲和喜的交融突破了以往此类题材以政治批判、血泪控诉为主题的常见偏颇。     

按照老龄委第十次全体会议的部署做好今年老龄工作

2007年，各地认真学习十六届六中全会精神，深入贯彻落实国务院第二次全国老龄工作会议提出的各项要求，积极推动“十一五”规划和有关老龄政策措施的落实，老龄工作取得了新的进展，老龄事业呈现出持续健康发展的新局面。     

晋商文化及精神对现代工商管理的影响

晋商在明清发展到鼎盛时期,曾是在我国具有重要影响的商邦。他们在长期经营活动中形成的晋商文化以及节俭勤奋、明礼诚信、精于管理、勇于开拓的商业精神是其持续发展的精神动力,成为我国"儒商文化"继承和发展的典范,是我国商业文化史上宝贵的精神财富。弘扬晋商文化及精神,挖掘其内涵,坚持古为今用,将对新晋商的崛起和现代工商企业管理改革与创新产生极为深刻的影响。     

人文主义文学与理性自觉

近代理性精神是从文艺复兴时期人们从宗教禁欲主义思想禁锢中解放出来,开始以人权对抗神权时萌芽的。随着新兴的资产阶级的成长和发展,这种理性精神也在逐渐地从自发走向自觉。但它从产生时起就具有自身的悖论:第一,它是伴随着人性的发现而产生,因而就不可避免和人的自然情欲相连;第二,它表现出了对于知识的过分信赖,进而演化成技术理性统治一切、抹杀了人的完整统一性;第三,它带来了个性主体的过分膨胀。     

平衡于学者与社会人之间——访上海大学李友梅教授

初识社会学社会观察:李教授,您好。作为一个社会学研究专家,您已经在这一领域取得一系列引人注目的学术成果。您是不是很早就对社会学产生了兴趣?李友梅:社会学这门学科在中国的发展比较曲折,从1952年院系调整被取消到1979年重新恢复,停顿了二十多年的活动。我进入社会学领域是在80年代初自己作的选择。1973年底我直接从中学进入复旦大学外文系学习,4年后毕业留校在党委组织部从事党务工作。但我觉得我年纪还轻,因此很想有机会再继续学习。1979年,中国开始恢复社会学学科的重建,复旦大学分校是当年在全国第一个建立社会学系的学校,参与建系     

“精神动力”范畴分析

精神动力是思想政治教育学的基本范畴。这一范畴经历了发展演变的历史过程。精神动力的内涵是：精神动力是精神因素对人从事的一切活动及社会发展产生的精神推动力量。精神动力本质上是指导和推动人们改造客观世界与改造主观世界的精神能动作用的集中表现。精神动力具有诸多不同于物质动力的特点。分析精神动力范畴，探讨和把握精神动力的内涵、本质与特点，是深化精神动力基础理论研究、促进精神动力实际开发的需要。     

浅谈企业构建安全文化的重要性

江泽民同志非常重视创新问题,并强调指出:“现在我们更要十分重视创新问题。要树立全民族的创新意识,建立国家的创新体系,增强企业的创新能力,把科技进步和创新放在更加重要的战略位置”。国家倡导创新,企业更应鼓励创新。在知识经济时代,企业应成为技术创新的主体,把主要精力集中到技术研究、技术     

何小平：从流水线走下来的百万富姐

何小平出生在湖北汉川农村，从小就对各种样式的服饰着迷。1991年7月，何小平的母亲因病住进黄石中心医院，刚刚参加完高考的何小平只得从老家汉川赶到黄石，在医院照料母亲。     

浅论国企领导人的成功思维特征

管理学家彼得·德鲁克认为,市场经济是一种开拓进取型的经济,因而创新是一种最宝贵的企业家精神.国企领导人的企业家精神既有一般性特征,也有企业自身特点.根据自身实践和观察,笔者认为在领导思维、战略思维、执行思维方面应当打造卓越的成功思维方式.