在自治区社科联成立20周年座谈会上的讲话

各位领导、各位学者,各位来宾,同志们,朋友们: 20年前的今天,新疆维吾尔自治区哲学社会科学学会联合会首届代表大会在乌鲁木齐胜利召开,宣告自治区社科联成立,转眼已过了20个春秋。今天,我们聚集一堂,召开一个隆重而俭朴的座谈会,回顾过去,展望未来,以此来庆祝社科联的生日。 首先请允许我代表自治区社会科学界联合会,代表社科联主席吴敦夫同志,代表各位社科联常委,向出席今天活动的专家学者、学会代表、各位来宾、各位领导和各界朋友,表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意! 自治区社科联是自治区党委领导下的学术性群     

发挥三个作用 做好党建工作

与时俱进,就要坚持发展这个主题。江总书记在“5·31”讲话中指出:“必须把发展作为党执政兴国的第一要务”。中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,我们党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求。在新世纪、新阶段,发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面。作为企业,必须在提高竞争能力上做文章,沉着应对快速发展的经济形势。因此,作为油田存续企业,必须加快发展的步伐,向     

从南方重要谈话到“七一”重要讲话——纪念邓小平同志南方重要谈话10周年

以与时俱进的态度认识和对待马克思主义 ,是南方重要谈话和“七一”重要讲话的共同立论基点 ,也是这两篇光辉文献重大时代价值之根本所在。他们一脉相承 ,深刻揭示了马克思主义与时俱进的理论品质 ,深刻表达了新时期中国共产党人以与时俱进的态度对待马克思主义的价值追求     

毛泽东的革命功利主义思想历史价值

1942年5月,毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中阐了他成熟的革命功利主义思想:唯物主义并不一般地反对利主义,但是反对封建阶级的、资产阶级的、小资产阶级的利主义,反对那种口头上反对功利主义,实际抱着最自私最视的功利主义的伪善者,世界上没有什么超功利主义。在阶社会里,不是这一阶级的功利主义,就是那一阶级的功利义。我们是无产阶级的革命功利主义者,我们是以占全人口分之九十以上的广大群众的目前利益和将来利益的统一为发点的,所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主者,而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。”这是…     

浅谈我国古代廉政思想及廉政制度－－学民泽民同导“七一”讲话的体会

在我国古代 ,廉政思想及廉政制度的提出和建立 ,有一个漫长的发展形成过程。中国古代的史治中 ,特别强调“以廉以本”的思想。廉政是我国古代官僚政治中的一项重要制度。     

浅谈我国古代廉政思想及廉政制度--学习江泽民同志"七一"讲话的体会

在我国古代,廉政思想及廉政制度的提出和建立,有一个漫长的发展形成过程.中国古代的史治中,特别强调"以廉以本"的思想.廉政是我国古代官僚政治中的一项重要制度.     

与时俱进,推动哲学社会科学的全面繁荣和发展--学习江泽民同志2001年8月7日关于哲学社会科学重要讲话座谈辑要

江泽民总书记2001年8月7日关于哲学社会科学的重要讲话,是我国发展哲学社会科学的纲领性文献,指明了社会科学的研究方向和重点,肯定了社会科学的重要地位和作用,在人才培养、理论创新等方面提出了新的更高的要求.甘肃省社科院从六个方面对此进行了座谈一、对社会科学的高度评价、高度要求;二、社会科学工作必须与时俱进,勇于理论创新;三、社会科学的发展与社会的变革和进步密切相关;四、社会科学和自然科学同样重要;五、重视社会科学,改革管理模式,营造人才成长的良好环境;六、我国三代领袖对社会科学的关注和论述.     

胡锦涛“6.25讲话”对党的建设思想重要贡献探析

胡锦涛总书记6月25日在中央党校的重要讲话,是一篇新形势下加强和改进党的建设的重要文献,是对马克思主义建党学说的重大发展。在我们党的建设和发展史上,建设一个什么样的党、怎样建设党,始终是摆在我们党的面前的重大课题。深入学习贯彻胡总书记的重要讲话精神,必将大大推进党的建设这一新的伟大工程。     

在康-雍-乾帝王系列文体选择的背后

在康-雍-乾系列里,文体形式与内容没有内在逻辑的关联,也没有故事演进的暗示.当二月河坚持用古代小说的回目,而又将其功能转变为现代小说的"节"的功能,这种审美形式的现代使用或现代挪用的深层意味和多层意义就显示出来了.     

“红色经典”与“黑色系列”

“红色经典”是指中国 2 0世纪 50年代至 60年代以新民主主义革命斗争历史和建国初期的社会主义改造运动为创作题材的文艺作品。“黑色系列”是指上世纪末以来 ,针对社会上的腐败现象 ,出现的一批以反腐倡廉为题材以及揭露社会阴暗面并加以批判与反思的文艺作品。从“红色经典”到“黑色系列” ,我国的主流文学在发展过程中 ,既继承了现实主义的一贯风格 ,又在思想与艺术上不断地探索、开拓、创新。“红色经典”作品过分地强调文学的政治性、工具性而忽视了其审美性 ,而新时期文学的“黑色系列”力戒阶级至上的弊端 ,在表现人性的复杂多样性和人的情感心理的无比丰富等方面取得了令人瞩目的成就。