非营利组织公共责任——履行途径选择与缺失根源分析

随着非营利组织在全球范围内的迅速发展,组织公共责任的问题也逐渐浮出水面.尤其当人们发现这个领域并非一片净土时,有关非营利组织公共责任[1]实现途径的问题就进一步引起人们的关注.非营利组织履行公共责任的主要现实途径包括董事会治理、自我规制、公开透明、组织支出等.造成非营利组织公共责任缺失的深层次原因主要包括产权配置、有限理性与机会主义、组织垄断等.     

自主创新对中部崛起的社会生成研究

自主创新是中部崛起的必由之路,这是一个社会生成的过程,它从文化价值的认同出发,透过相关组织机构,把有关的社会资源整合起来,以负反馈作用的超循环机制构建创新系统,在社会中分摊创新风险,促进创新系统的社会运行.     

企业演化研究:从"生命物性"到"生命人性"

对相关研究文献进行梳理发现,已有的企业演化研究主要从"生命物性"的视角,将企业视为完全的自然生命系统,纯粹用生命系统及其进化的原理与规律来分析企业成长的演化机制与规律,忽视了企业的人文生命性质(即"生命人性"),因而无法解开企业成长之谜.文章指出,企业演化研究应当基于企业的人文生命性质(即"生命人性").从企业与环境互动的视角,以企业文化的传衍与变革为逻辑主线,来考察企业的成长演化问题.可能会对企业的成长演化给出更符合企业实际的解释.     

哲学与隐喻的不解之缘

哲学和隐喻作为人类研究的对象历史悠久,二者关联紧密.人类的语言系统中由于未能分化出一类专门的哲学语言,因而造成了哲学表达的困惑,而隐喻作为所有语言形态中的"共有因子"弥补了既有的日常语言、科学语言和诗歌语言表达哲学的局限性.隐喻不仅能起修饰作用,能传达信息,还能表达真理,因而契合了哲学的目标.     

符号政治经济学:一种超越经济的政治话语——解读鲍德里亚的"符号政治经济学"

符号政治经济学作为鲍德里亚的一个重要术语,在其理论体系中占据十分特殊的地位.一方面,鲍德里亚曾经围绕这一概念阐发了一种特殊的社会批判理论,显现了其与马克思之间的密切关联,并形成了一部在其思想发展历程中为数不多的相对完整和系统的理论专著--<符号政治经济学批判>;另一方面,这一概念的形成又处于鲍德里亚思想发展的转折点上,是鲍德里亚从早期的马克思主义向后期的后现代主义转变的转折点.由此引发了鲍德里亚对待这一概念所特有的矛盾心态.     

中国传统伦理及其价值实现的本体论诠释

主体性构成了伦理与价值共同的本体论基础,伦理价值的实现从根本上说不是单纯的客体问题。中国传统社会结构的本质特征在于它体现或表现为一种“差序格局”,由此决定了中国传统伦理特定的道德化价值实现和制度化价值实现的路径抉择：中国传统伦理的现代化转型就是一个中国传统伦理的“价值实现”过程,而不是一个割断传统的过程。这个过程实质是主体对象化范围不断实现由国内向国际过渡的过程。     

系统家庭治疗在中国的适用性分析

系统家庭治疗是一种来自西方的治疗模式,它的引进和应用对中国的心理咨询、心理治疗以及社会工作等各种助人工作具有重要意义.本文从适用基础、适用保障和适用条件等几个方面论述了系统家庭治疗在中国的适用性,也客观地分析了它在中国的实际应用所面临的文化屏障和操作性问题.     

学科建设与研究生教育创新的范式

崔明德博士与马晓丽、曹鲁超合著的<中国民族思想的学科建设与创新>(齐鲁书社2007年12月出版)一书.以建立民族思想学科和研究生教育创新为核心,对民族学的学科建设、理论创新和研究生教育创新等问题作了系统探讨和深入论述,对他们在研究生教育方面的创新实践作了初步梳理和总结,为学术界和教育的学科建设及研究生教育的创新建立了范式.     

一部系统研讨和谐校园建设的创新之作——评刘向信《高校和谐校园建设的理论和实践》

和谐校园建设是和谐社会建设的重要组成部分,也是高校改革发展的重要一环.     

分形企业的产生、概念与管理模式

为适应现代科技革命和知识经济的发展趋势,新型企业管理模式不断出现.分形企业就是在企业外部环境发生变迁的情况下出现的一种全新的企业组织类型.分形企业的每个组成部分都是独立的,能够自主决策,同时又能正确处理它们在整个企业系统中的地位和作用.这对处于瞬息万变的市场环境中的企业显然是十分有利的组织和管理模式.