全文获取类型
收费全文 | 4536篇 |
免费 | 69篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
管理学 | 299篇 |
劳动科学 | 31篇 |
民族学 | 98篇 |
人才学 | 95篇 |
人口学 | 19篇 |
丛书文集 | 848篇 |
理论方法论 | 216篇 |
综合类 | 2371篇 |
社会学 | 445篇 |
统计学 | 193篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 28篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 53篇 |
2020年 | 59篇 |
2019年 | 35篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 26篇 |
2016年 | 67篇 |
2015年 | 138篇 |
2014年 | 326篇 |
2013年 | 275篇 |
2012年 | 338篇 |
2011年 | 397篇 |
2010年 | 446篇 |
2009年 | 377篇 |
2008年 | 493篇 |
2007年 | 342篇 |
2006年 | 260篇 |
2005年 | 245篇 |
2004年 | 149篇 |
2003年 | 99篇 |
2002年 | 118篇 |
2001年 | 80篇 |
2000年 | 62篇 |
1999年 | 26篇 |
1998年 | 22篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 21篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有4615条查询结果,搜索用时 16 毫秒
961.
作为一所建校历史悠久的省属重点大学,河南师范大学有着厚重的文化积淀、优良的学风、良好的育人环境。学校早在建校之初就发出了“读书不忘救国”的时代强音,“尚诚朴勤学问重团结养正气”更是作为河南师大人的精神基因,薪火承传、历久弥新。如今的河南师范大学以“校风淳、教风正、学风浓”享誉省内外,“学在师大”的关誉在中原大地不胫而走,优良的学风已经成为河南师范大学的响亮品牌和竞争优势。张亚伟,河南师范大学党委书记,这位身兼河南省政协委员、省自然辩证法研究会副理事长、省科学社会主义学会副会长、省延安精神研究会副会长的头脑清醒的学者,对河师大的现状和未来又有何打算呢? 相似文献
962.
共时性:一种阐释《红楼梦》的新视野 总被引:1,自引:0,他引:1
囿于社会历史的研究无法超越社会学的范畴,但是文本阐释应以回归或还原作者简介本意为前提.本文认为,曹雪芹在<红楼梦>中感慨的主要不是社会,而是天道,是家族命运后面的运数,所谓"天道颓堕".过去指为迷信,这是一种哲学的懒惰.荣格的共时性理论为我们提供了一种超越简单社会历史决定论、不事对立、不拘于因果逻辑的时空观念和存在观点,本文以此来观照<红楼梦>,拟就相关艺术方法作出阐释. 相似文献
963.
工程技术类学会是自主创新体系建设的重要组成部分.文章结合广西制糖学会,基于地方自主创新体系建设视野,研究分析工程技术类学会的主要功能,指出工程技术类学会在地方自主创新体系建设中具有推动产业技术创新、促进产学研合作、培养产业技术人才和提供技术咨询等重要作用. 相似文献
964.
965.
SHMJ:我看你的斋名叫"庐江草堂",能谈谈"庐江草堂"名称是如何来的?何鸿:人都有一种家乡情结,尤其中国人,认祖归宗的意识很强。这是一种情感依托,心灵的皈依。家乡或称故土,至少有几种含义,一种是祖籍或出生地,一种是羁旅之地,还有一种是精神恋思。关于"何氏",从懂事开始,教私塾的爷爷就和我们讲,我们属于庐江郡(西汉时置郡),从安徽迁来,于是"庐江"这个概念一直伴随着我漂泊。加上每年父亲都要给祖上祠堂写春联,都少不了"庐江故郡"或"庐江流香"等,这更加深了对庐江的情感。草堂,是心中的一方净土,是一种野逸情怀。"庐江革堂"就这么来的。 相似文献
966.
职高学生厌学数学课历来是令许多教师头疼的话题。试分析其原因,大致如下:一、生源基础差。职高学生入学时各科成绩大多不太好,数学课成绩更不尽如人意。问题不仅于此,。更为严重的是他们已完全失去学习数学的兴趣和信心。 相似文献
967.
968.
后进生转化工作是班主任工作的重中之重,所以,作为一名班主任,在平日的工作中要细心观察,善于发现学生的闪光点,学会尊重学生,善于鼓励学生,更要区别对待,因材施教,通过各种方法,帮助后进生树立自信心,面对每位后进生,要做到不离不弃,只有如此,才能将更多的后进生带出泥泞的深潭,帮助他们健康快乐地成长。 相似文献
969.
970.
本文试从现代班级管理的理念为出发点,以人为本,以情感教育为突破口,关注学生的动态发展,跨越师生年龄的鸿沟界限,真正走进学生的心灵,在现行的教学管理之间过程中,常识性进行探讨,“财富堆积、教育养成、课堂延伸、书香班级”等教育手段的实施,把期中的受益分享。 相似文献