20世纪后半叶中国红色音乐的表述特征及其教育价值

20世纪后半叶,中国红色经典音乐在不同时期有着不同的表述特征：50年代表现为对艰苦奋斗精神的推崇,60年代表现为对经济建设激情的赞颂,70年代表现为历史风云变幻中的迷狂,80年代至世纪末则反映了广大人民享受改革开放成果的轻松喜悦之情。这些红色音乐具有很高的价值,它有助于强化人们的历史认同记忆,并具有资政育人的作用。     

胡风“独立”意识的觉醒——胡风家书疏证数则

1937年“八一三”淞沪会战前后,胡风与冯雪峰的关系濒于破裂。胡风认为冯有意阻止他参加有组织的救亡工作,于是萌生“独立地做一点事情”的强烈愿望。胡风随即计划返汉与友人合办刊物及仿效《呐喊》周刊而创办《七月》周刊,这些都可视为他脱离冯雪峰领导后的独立的文化实践。从某种意义上说,此期胡风“独立”意识的觉醒,是导致其后与某些党的文化领导者持续冲突的前声。     

凶猛的小鱼

我爸爸的公司里有一个鱼缸,里面养着各种热带鱼,鱼缸和鱼都是爸爸从商场里买来的。鱼缸里有一条凶猛的发财鱼,我把它叫做无敌鱼。无敌鱼全身是红色的,有一双像灯泡似的眼睛,只是一只左眼     

湘鄂西苏区红色歌谣所蕴含的民间思想

湘鄂西苏区红色歌谣,既是战争硝烟催生的革命之花,也是湘鄂西地区丰厚的民间文学土壤中滋养出的民间艺术之花,因而蕴含着丰富的民间思想。“救星崇拜”意识是红色歌谣里表现的主要民间思想,其在歌谣中首先表现为民众对红军的信赖,把它作为自己救命的靠山;其次是民众对红军领袖的敬仰,视他们为精神支柱;再次在民众心目中救星更多的是一种集体智慧,集体能量、集体形象。此外“均贫富”思想以及生存意志等也是红色歌谣里所表现出的重要的民间思想,红色歌谣,唱出了民众对“打土豪、分田地”政策的衷心拥护之情以及决心不屈不挠跟党走的冲天壮志。     

红色之旅(油画)

一群时尚阳光的年轻人,来到革命圣地延安,他们享受着美好安宁的生活,一个个脸上洋溢着幸福和快乐。他们穿上军装、戴上军帽,架起纺车……一次红色之旅,总会将历     

审美话语与革命使命——论十七年时期“红色传奇”小说的意识形态特征

流行于20世纪50、60年代的＂红色传奇＂小说是一种带有浓厚中国传统文化色彩的小说叙事模式,对中国传统小说叙事方略的继承与沿用,使得＂红色传奇＂小说在叙事特征上表现出诸多的与当时主流政治意识形态需求的相悖之处。这些因素的存在,较为明显地妨碍了政治意识形态因素在＂红色传奇＂叙事中的充分发挥,从而不可避免地构成了＂红色传奇＂小说在当时情形下的政治意识形态＂软肋＂,并进而决定了此类小说在当代十七年文学演变进程中的历史命运。     

论《红色英勇勋章》中的反讽艺术

斯蒂芬·克莱恩的《红色英勇勋章》具有鲜明的反讽特征：言语反讽、情境反讽、结构反讽及哲理反讽。通过层层反讽的交织运用,克莱恩含蓄有力地批判和解构了关于战争、人性、自然宇宙以及社会人生的传统理念和信条,表现出作者对人类社会及其生存状态超然、动态的思考和关怀。     

发挥红色旅游品牌效应 推动安阳旅游经济发展——访安阳市旅游局局长张建国

记者:请谈谈您对红色资源和红色旅游的认识。张建国:红色资源就是政治资源,是丰富和发展旅游的软实力,是以政治文化为载体,通过开发和运用,达到弘扬和培育民族精神,增强民族凝聚力,推动区域经济社会协调发展的时代载体。它包括英雄人物、先进事迹、历史遗存等。     

书架

<正>《红色管理》冯成平袁莉/著本书不仅对中国共产党在实践中的管理经验进行了提炼,还对中国共产党组织建设、思想建设、干部     

红色网吧

安徽省金寨县是全国农村党员干部现代远程教育的先进县,2003年,该县被列为全国农村党员干部现代远程教育第一个试点县。当年底,中组部和信息产业部首批援建金寨3个终端接