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101.
我们为伟人作传记 ,应以辩证唯物主义和历史唯物主义思想为指导 ,以史实为依据 ,善于运用人物细节描写的表现手法和性格化的语言技巧 ,才能使人物传记引人入胜 相似文献
102.
张耀平 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(1):116-116
10月18日,由山西大学外语学院、山西省作家协会、北京大学世界传记中心和中外传记文学研究会四方共同主办的第十一届中外传记文学研究会年会在山西大学学术交流中心召开。本届年会为期三天。参加本届年会的有来自北京大学、复旦大学、南京大学、北京师范大学、南开大学、云南大学、浙江师范大学等高校的专家学者及山西大学外语学院的部分教师,有来自省内外的十数位著名作家,有来自人民文学出版社、百花文艺出版社、花城出版社等出版社的出版家、编辑,有来自《人民日报》《文艺报》《解放日报》《上海新闻午报》《传记文学》等报刊的编辑、记… 相似文献
103.
104.
萧一山先生的书中,在曾国藩编练湘军那一章里,专门插叙了几个关键人物。一是江忠源,湖南新宁举人,郭嵩焘在北京介绍给曾国藩认识的。他早些时候为了保卫家乡,曾组织乡村丁壮用于防御,这是湘军最早的依托。 相似文献
105.
本文根据中国私营企业调查数据,分析了私营企业所面临的组织外部冲突的来源、所采取的冲突解决策略以及企业主对解决结果的满意程度;更进一步,论文还分析了企业主传记性特征、组织特征、社会文化等因素对企业所采取冲突解决策略的影响。论文的研究结论在理论上相比于以往针对国有企业的研究结果有很多创新,而在实践上对我国关于私营企业的政策制定有很好的指导价值。 相似文献
106.
赵宏祥 《中山大学学报(社会科学版)》2021,61(4):63-72
在古人观念认知和应用实践中,传记文体与肖像画存在明确的联系。以容貌观念作为知识背景,记录人物的传记文体与肖像画之间形成了直接或间接的图文互生、相互阐释关系。人物容貌不仅被肖像画直观表现,也是相关传状、颂赞、碑志等传记文体类别书写过程中的重要元素。容貌所包含的象征意义,使得肖像画与传记文体的内涵和功能产生一定重合。在具体文化观念或者礼仪运作之中,肖像画不仅介入传记文体形态的发展演变,其自身也受到传记文体所承载的观念和规律的深刻影响。 相似文献
107.
文章对晚清爱国僧人棍噶扎拉参藏文传记的版本源流问题进行了探讨辨析,对他的家庭情况尤其是他的大弟棍楚克丹赞和二弟贡乔才让的活动轨迹进行了梳理探讨,展现了清朝对棍噶扎拉参“储以待用”和起用的前后经过情况,并对棍噶扎拉参在甘肃卓尼贡巴寺的转世系统以及以贡巴寺为宗主寺而形成的甘新寺院系统进行了探讨. 相似文献
108.
王守仁 《江苏大学学报(高教研究版)》1999,(4)
赛珍珠的名字是与《大地》三部曲密切相连的 ,但她获诺贝尔文学奖是因为“她对中国农民生活丰富多彩和史诗般的描述 ,以及在传记方面的杰作”。本文拟结合传记理论 ,对《异邦客》和《战斗的天使》这两部作品作一分析 ,以期更为全面地评价赛珍珠的文学创作成就 相似文献
109.
110.
本文阐述了梁启超对传记写作中如何据事实录、如何塑造人物、如何运用文章技术的创见,认 为这些创见对于我们今天更好地把握据事实录的原则,更准确地评价传记中的人物,更科学地使用各种文章 技术,仍有不少启示。 相似文献