王一心的传记意识与艺术追求

王一心以他多年在传记创作领域的辛勤耕耘,不仅创作了三个第一的记录:首部张爱玲传、苏青传、张爱玲与胡兰成合传,而且以其可贵的探索精神丰富了传记理论与实践技巧,是当代传记写作史上值得一书的人物。在传记写作上,王一心不溢美不文过,善于由作家作品切入传主的内心世界,史实考订与艺术想象并重,既关注市场,更悉心于对传记艺术形式的探索。     

在传记中发掘制度史——赖瑞和《唐代基层文官》评介

职官作为治史的入门管钥,一直是史学研究者关注的重要课题之一。近年来,唐史学者在唐代官制方面做了不少工作,成果颇丰,但研究多侧重于中、高层职官,而对大唐帝国政治运作的基石——基层官僚队伍却缺乏应有的关注。台湾清华大学的赖瑞和先生独具慧眼,新近出版了专著《唐代基层文官》(台北:联经出版事业公司,2004年12月),弥补了唐代官制研究中的一大空白。通读全书,笔者认为该书有如下几个值得称道的地方:第一,研究方法上的推陈出新。赖瑞和先生早年留学美国的普林斯顿大学,师从著名的唐史专家杜希德(Denis C·Twitchett)教授,浸淫欧美汉学…     

贯通中西:李长之传记批评模式的构建

李长之以传记批评作为其文学批评形式,与他对中国文学研究体系化的探求以及文化建设的构想互为关联;是为其文学理论谋求的一种实践方式和探索途径,也是对中西方文学批评形式的继承与发展。他旨在贯通中西文化,疏通传统和新文学,掘发中国文化价值,以实现"中国的文艺复兴"。     

传记文学真实性探析

真实性是传记文学的灵魂与生命,但是随着历史哲学的发展,人们意识到历史真实的相对性,即任何历史再现都只能达到相对真实,而不可能达到绝对真实。传记文学中的历史真实也是相对的,而不是绝对的。影响传记文学真实性的原因有历史叙述的主观性、历史话语的修辞性、记忆的不可靠性等。对历史真实相对性的认识并不是否定历史事实的客观存在,而是要求人们能够更加清楚地认识历史的本质,从而树立现代的传记文学真实观,追求更深刻的历史真实。     

梁启超与20世纪初年新体传记的兴盛

20世纪第一个10年,梁启超以极大的兴趣创作了近百万言的传记作品,几乎涵盖了古今中外新旧传记的各种类型;其所开创的中国现代新体评传体式,成为"新文体"家族中社会影响和创作数量仅次于政论的重要品种,构成了"文界革命"创作实绩不可或缺的组成部分,引领了新体传记文创作的时代潮流,带起了一个以报刊为中心的传记文学鼎盛的时代。梁启超的新式评传,具备了"新文体"平易畅达、时杂以俚语韵语及外国语法、纵笔所至不检束、条理明晰、笔锋常带情感等文体语体特征,尤以议论精警和激情澎湃著称,以"悲壮淋漓之笔"达"维新吾民"之旨。在20世纪初年革命派阵营的传记文作家中,柳亚子和刘师培创作成绩突出,且标示着两种不同的传记文写作范型与趋向。柳亚子的传记文可视为梁氏新体传记文的普及版,刘师培的传记文采用白话语体,文体形式上亦属于源自西洋的评传体,标示着白话评传的新方向。     

石楠文学创作中的女性精神价值取向和皖南文化意义研究

石楠作为知名传记作家,创作了十多部质量上乘的文学传记。石楠的创作总体上提升了女性传主的知名度,弘扬了女性的精神品位和他们伟岸的人格力量;同时,她的传记也不同程度地彰显了以安徽为中心的南方文化的魅力。     

自传与他传中的李贽形象

通过梳理李贽自传反映的部分历史事实以及他传(含正史、非正史)对李贽的描写和评价,展示李贽的形象全貌,并通过比较用传记理论来评析李贽在自传、他传、非正史、正史中的不同形象,突显其精神风貌,力戒用平面和单线的眼光看待一个被当时人目为"异端"的人物,而应看到人物内在的本质。     

中共党史人物传记中的存在问题——以“叶挺传记”为例

党史人物传记,特别是重要人物的传记已有很多,但不少传记作品存在个别事实有出入、回避问题以及史实错误等问题,或仅仅停留在历史事实和过程的叙述之中,思想内涵不够深刻,对某些党史人物的评价存在拔高现象,不够客观准确.要解决这些问题,提高党史人物传记编写的质量,应进一步端正指导思想,加大对人物生平事迹研究的力度,坚持实事求是的原则和方法.     

国内外几部“毛泽东传”的叙事特征及立传逻辑论析

国内外学者编著的毛泽东传记,在叙事特征、立传逻辑、学术价值和研究方法等层面既有联系又有区别.未来的传记创作应把经验主义认识论和结构主义认识论、历史主义研究方法和结构主义研究方法结合起来,从而在描述毛泽东的时候完成"从抽象到具体"的飞跃.