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331.
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2012,37(1):2
浙江师范大学人文学院沈雨梧教授的《清代女科学家》一书,于2011年5月由浙江教育出版社出版。此书是一部集学术性与普及性于一体的女科学家传记著作。 相似文献
332.
《青春岁月:学术版》2016,(23)
当今的广场大拆大建,新的视觉形象产生了,体现广场的设计文化内涵却消失了。引用语言文学当中的"叙事"这一概念,将文学叙事手法引入纪念性广场当中,融合文学和设计文化,通过案例分析,解读在"叙事"角度下,广场纪念性意义,也为纪念性广场提供了一个深化研究的途径。 相似文献
333.
文章选取15世纪萨迦派代表性人物的传记,包括桑杰贝、班钦·释迦却丹、绒敦·释迦坚赞、俄尔钦·贡噶桑波、古格班智达扎巴坚赞、贡噶南杰、果沃热绛·索南僧格、达仓译师等著名萨迦派大师,介绍各传的作者、成书年代、资料来源、主要内容、版本等。这些传记反映了萨迦派各支系的兴起及萨迦派在15世纪的中兴历史,是研究萨迦派历史的重要文献。所收传记之顺序按人物生活年代编排。 相似文献
334.
妻子为丈夫写传记,有无先例?我不知道。现在摆在读者面前的这本传记。是我见到的第一本。 传记主人罗西北和作者赵仕杰是半个世纪以来我的老同事、老朋友,尤其1959年庐山事件后,传主受我的牵连也受苦受难,“文革”时曾一度精神失常。应作者之命,于公于私,我自应为这本书说几句话。首先想到 相似文献
335.
20世纪80年代中期以来,国内学术界对默顿的博士论文进行了一些评介研究。虽取得了一些成果,但也存在诸多不足之处:其一,对默顿的博士论文中的基本研究方法的确立的忽视;其二,对职业兴趣的汇聚与转移理论重视不够;其三,对默顿命题的争论存在着误区。 相似文献
336.
黄献文 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(4)
在中国现代话剧史上 ,李健吾是一个特异的存在。比较李健吾话剧的艺术价值 ,李健吾对中国话剧的贡献及他在中国现代话剧史上的地位 ,李健吾话剧的研究现状严重滞后 ,研究者不多 ,研究成果太少还处在起步阶段。就已有的论文来看 ,赏析有余 ,理论深度不够 ,社会学的批评模式制约着李健吾的话剧研究向纵深开掘。其研究主要分为四个方面 :一是传纪性研究 ;二是悲喜剧之争和艺术特征之归纳 ;三是人性形态和深层意蕴之探讨 ;四是其他方面的研究。 相似文献
337.
黄忠晶 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(4):116-119
萨特传记作品在思想上具有极强的哲理性,在风格上具有特别的创新性,在内容上具有深层的真实性。萨特写作传记作品的原则对我们具有启发意义。 相似文献
338.
澳大利亚记者、作家和文学评论家西里尔·珀尔(Cyril Pearl,1906-1987)或许没有想到,他于1967年出版的传记作品<北京的莫理循>①会在之后的30年内三次再版,而且有趣的是,此书是每隔十年再版一次.那么,莫理循是怎样一个人呢?这本书的价值何在呢?笔者不揣冒昧,愿将此书介绍给同仁友好. 相似文献
339.
论柳宗元的传记文学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
叶娇 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(3):26-29
文章主要从传记写作的宗旨、传记材料的搜集、传记作家的职责及其新颖的传记文体观四个方面论述了柳宗元的传记文学思想 ,并认为柳宗元的传记文学思想具有一定的系统性 ,对丰富我国古代的传记文学理论作出了卓越的贡献 相似文献
340.
郑洪泉 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):94-98
<中共党史人物传>构建了第一部传记体中国共产党史,该丛书在占有详实资料的基础上,科学准确地反映真实历史.在继承和发扬我国纪传体史书的优良传统的同时有所开拓创新. 相似文献