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21.
22.
《社会福利》2006,(5):59-61
英国哈里王子在艾滋病孤儿院当义工英国已故王妃戴安娜的幼子哈里王子近日在一部名为《被遗忘的王国:哈里王子在莱索托》的纪录片中表达了自己对艾滋病孤儿的关注和爱心。为摆脱社交界花花公子的负面形象,2005年哈里前往非洲南部莱索托王国停留了8星期。在莱索托期间,他在一家艾滋病孤儿院当义工,并用手提摄像机拍摄了一部纪录片,以此作为自己志向的宣言书。英国主要商业频道“独立电视公司”播放了有关哈里王子在莱索托王国的纪录片。纪录片记录了不少哈里与艾滋病孤儿一起玩耍的情景。在一个儿童之家,哈里与一个名为穆特苏·波特萨内的4岁男孩交上了朋友。在莱索托首都马塞卢附近一个创伤儿童安置所,哈里还看望了当时只有10个月大的女婴莱克特索。这名女婴 相似文献
23.
爱是人类的情感之一。情感就是人们对于客观事物产生的态度及情绪体验,它在教育过程中具有巨大的作用。没有爱,就没有真正的教育,教育技巧的奥秘,就在于如何爱护儿童。在班主任工作中,“爱”字是工作成功的钥匙。 相似文献
24.
曾维加 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(1):47-51
(賨)是秦汉时西南少数民族之一,其部族敬信鬼神,慕求长生.汉末当张鲁在汉中建立政教合一的五斗米道政权时,其部族纷纷前往投奔,信奉道教.西晋时(賨)族后裔李特、李雄与北方流民一起进入蜀地,得到当地以范长生为首的五斗米道组织的大力支持,建立了以道教思想为治国方略的大成国. 相似文献
25.
杨建生 《常州工学院学报(社会科学版)》2003,21(3):70-72
儿童文学教学必须突出师范性和示范性,教出作品中的儿童情趣。首先,要通过声情并茂的诵读来读出儿童情趣;其次,要抓住儿童文学的特殊表现手法,紧扣情节和形象,从语言等方面讲出儿童情趣;再次,要充分利用“课本剧”等形式,让学生参与再创造的实践活动,演出儿童情趣。 相似文献
26.
联合国把每年10月7日定为世界住房日,这也是阿拉伯国家的住房日.突尼斯面积约16.4万平方公里,人口900多万,属不富有国家.据突尼斯妇女家庭儿童事务部的联络宣传局最新研究和统计,从家庭消费的平均支出看,37.4%的支出用于吃,22.2%用于住房,9.6%用于医疗健康,8.7%用于交通. 相似文献
27.
12 6 2年南宋改归化州为来安州 ,让岑从毅任知州并准予世袭。不久 ,来安州改镇安州 ,治所在今那坡县。 1 2 88年元设来安路 ,明初改为来安府 ,1 372年岑伯颜将田州府从今田东县迁来安府。来安府于 1 384年废、并入田州府 ,治所在今田阳县境内。“来安路总管”、“沿边溪洞安抚使”与壮族岑氏土司起家密切相关。岑世兴在桂西岑氏壮族土司的历史上地位特殊 ,后来他的众多头衔被无限放大和移位 ,甚至被戴到了在他之前的几个桂西岑氏祖宗的头上。 相似文献
28.
北魏孝文帝定姓族制度散论 总被引:1,自引:1,他引:0
高生记 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(2):73-75
北魏孝文帝实施定姓族 ,首先 ,它既是北魏汉化政策的继续和发展 ,也是北魏历史发展的客观需要 ,在当时具有一定的现实意义 ;其次 ,姓族制度的实施在消除民族间的隔阂、加强北魏政权的统治以及提高鲜卑人的文化水平等方面也起了一定的积极作用 ;其三 ,姓族制度的实施与北魏政权的政治有密切的关系 ,不同时期所发挥的作用不同 ,应作具体分析 ,不能说姓族制对北魏政权的灭亡起了最直接、最主要的作用。 相似文献
29.
马沙 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1993,(Z1)
文身习俗具有相当的普遍性和广泛性,世界各地的许多原始民族和后起民族都曾流行过这种习俗。对于荚的追求,是所有民族文身的普遍用意。“交感魔力”图腾崇拜、祖先崇拜,也是文身习俗所代表的基本社会功能。此外,文身还用于标明族徽,表记功绩等。文身习俗的产生,约在距今5万年以前的旧石器时代晚期。文身作为人类艺术史上的一个重要内容,曾经声生过重大的艺术影响力。 相似文献
30.
李红是西安交通大学的一名普通教师,曾做过学校留学生的教学工作。工作之余,李红老师给她的学生们讲起了陕西当地一些失学儿童的境况。没想到,这些情况很快就引起了一些留学生的注意,他们纷纷表示想捐助一些钱款来尽自己的微薄之力。李红老师看到这是资助贫困学生的一个很好的办法,于是就欣然担负起了组织资助失学学生的重任。几年来,经她联络,受到资助而重新入学的失学儿童已达几百人。 相似文献