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101.
上博楚简《内礼》与《曾子》十篇 总被引:2,自引:0,他引:2
楚竹简《内礼》的面世,表明保存在《大戴礼记》中的《曾子》十篇确为先秦文献。比较《内礼》与《曾子》,可为考察《曾子》一书的编订、流传情况提供助益。 相似文献
102.
本文利用材料力学中的奇异函数法推倒出梁剪力、弯矩、挠度、转角的通用公式,借助科学计算语言MATLAB编制了几类载荷作用下计算梁的剪力、弯矩、挠度的通用程序,并将这一程序用于梁的内力图和挠曲线的绘制。上述方法可以快速、高效、准确地进行图线的绘制。具有很强的可操作性、实用性。为材料力学的教学提供了新的思路。 相似文献
103.
王喆 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2017,29(6):134-139
索尔·贝娄的小说视角常采用独白的形式,叙述者处于被动地位,这种独特叙事视角在其代表作之一《洪堡的礼物》中表现得尤其明显.作者索尔·贝娄将叙述中心置于故事叙述者查理·西特林的意识中,全力刻画聚焦主体,充分运用“内聚焦”的叙事手法——固定式内聚焦、不定式内聚焦和多重式内聚焦,让观察者处于故事之内,关注着自己的过去,追问着生存的意义.贝娄通过不断变换聚焦者的时空位置来感知叙述声音,进而妥善处理叙述者西特林的视野,客观分析叙述者的思想和感受.借用叙事视角变化的互补关系排除各种不可靠因素,减少读者认识上的偏差,彰显人物性格的复杂性和丰富性,从而赋予小说极强的互文性. 相似文献
104.
新疆内职班教育一直是各省市的教育重点,内职班学生的心理健康教育越来越受到重视.有关调查表明,内职班的学生在性别上和其他项目上都存在差异,孤独感、自责和学习焦虑是造成新疆内职班学生心理问题的主要原因.本文就新疆内职班学生心理健康状况进行分析并提出相应对策. 相似文献
105.
决策研究中亟待解决的问题之一就是直觉决策的心理机制,由于受到研究手段和技术的限制,直觉决策研究较少.但随着认知神经科学的发展,为研究直觉决策提供了新的范式.方法:研究中采用ERPs技术和改进的刺激流范式对直觉决策电生理机制进行了初探.结果:在刺激呈现后的200 ms左右出现了一个P2成分,非直觉决策ERPs波形有一个更大的正向偏移.在刺激呈现300 ms左右不同的电极位置出现了P3a成分,其潜伏期和平均波幅存在显著差异.直觉决策波幅更小,潜伏期更长.结论:直觉决策相比分析决策的神经机制更为复杂,而且这两种决策可能存在不同的神经机制. 相似文献
106.
王建疆“内审美”理论的提出与建构,是对审美历史中既有的、却又被遮蔽了的审美形态与审美经验的理论概括,是立足于美学史的创造.内审美理论发现了审美的另一世界和中华美学的识别标志;在审美形态上突破了李泽厚的“悦志;;悦神”说;在审美本质上突破了“美是人的本质力量的对象化”命题;在审美功能上超越了日常生活审美化和审美救赎理论.内审美具有审美理论与审美实践上的普遍意义,是审美理论研究的新拓展和新境界,预示着未来美学的发展方向,彰显了中国美学研究中理论建构的潜力. 相似文献
107.
自19世纪中叶以来,传统儒家便面临着一个现代转化的问题,新儒家在重建中国文化的价值系统过程中选择了民主作为由"内圣"开出"新外王"的核心工作。民主包括两个层面的意思:在制度层面上,古代中国的君主世袭制度无法摆脱一治一乱的循环局面,要打破这一局面,唯有系于民主政治制度的建立;在文化层面上,中国传统文化包含民主思想的因子,而只有发展民主制度才能使人们真正树立起其道德主体的地位,儒家所倡导的天下为公、人格平等的理想才能真正实现。新儒家剥离掉传统制度而强调心性之学的重要性,认定中国文化为一活的"客观的精神生命",这正是由"内圣"开出"新外王"思想的根本所在。 相似文献
108.
109.
张娟 《西南农业大学学报(社会科学版)》2010,8(1):155-157
作为中国的经典著作,《道德经》吸引着众多中外学者对其进行新的阐释。由于此典籍语言的晦涩、句法的模糊,决定其翻译需经由今译与英译两个过程。此典籍今译中的错误必然导致英译中的误译。《道德经》首章今译时在断句方面产生了讹误。“无”与“有”是老子的哲学范畴,文中推翻了以“无名”、“有名”和“无欲”、“有欲”为读的理由,并且论述了造成这种以讹传讹现象的主观原因。 相似文献
110.
上海与汉口两大口岸位于长江黄金水道的一首一尾,两者之间的外贸埠际转运变迁反映出汉口作为内河口岸,虽然独立对外进出口能力一度有所发展.但无法完全摆脱对上海外贸转运的依赖,对比出上海对长江内河口岸和北方沿海口岸间外贸埠际转运影响力的不同,及长江流域作为上海核心经济腹地的重要性.上海与汉口之间的贸易关系,牵扯着长江流域这一中国经济发展的命脉,其间涉及到的商业经营、金融汇兑、人口流动及城市成长等诸多问题都值得探讨,两大口岸间的埠际贸易研究应继续推向深入. 相似文献