论创新教育的“外王”观

在中国的文化传统中,儒家追求"内圣"之外也希望"外王",把学会"治国、平天下"的事功作为教育的重要价值取向.创新教育的"外王观",就是要把学生培养成为具有实践意识、实践精神和实践能力的主体,使之具有对现实进行改造变革、批判、创造的能力.其中,创新能力是创新教育外王之基,研究学习是创新教育外王之练,创新实践是创新教育外王之行.     

从"外王"到"内圣":以"社会公义"论为核心的儒学--后新儒学的崭新思考

本文对以往儒学由"内圣"到"外王"的思考做一逆转性思考,而指出从"外王"到"内圣"的一个崭新可能.作者多年来以"血缘性纵贯轴"为核心来诠释中国传统社会,并提出批评.作者指出,原先"从‘内圣'到‘外王'"如何落入以"心性修养"为中心,而遗弃了"社会公义";相反地,从"外王"到"内圣",则不再是"大公无私",而是"公私分明",对于"心性修养"与"社会公义"始有一恰当的衡定.笔者认为这是后新儒学的崭新思考.     

优秀房型的设计特色

明确合理的功能分区。住宅一般有如下几个分区：1、公共活动区：供起居、会客使用，如客厅、餐厅、门厅等。     

资讯

2011全球创业周中国站正式开幕日前,2011全球创业周中国站开幕式暨天使投资峰会在上海国际会议中心隆重举行。本次创业周以"汲天下智,铸创业力"为主题,由上海市大学生科技创业基金会主办,创业邦及清科集团联合承办。作为全球创业周的窗口,中国站为国内创业者带来全球化的开阔视野。创业周聚焦社会创业圈的中学生、教育者、投资人及创业者四大核心群体,旨在合力构建良好的早期创业生态环境。至今,创业周中国站已成功举办了五届,成为中国激发创业梦想、传播创业文化、交流创业实践的最广泛的活动平台。     

社会主义核心价值体系内燃的“核”动力研究

社会主义核心价值体系要真正让大家从内心接受并成为自己自觉自愿的追求,就必须追根溯源,切实转变研究思路。从推动这一体系内燃的＂核＂动力入手,在心理认同上内燃,让人们自觉选择社会主义核心价值体系;在情感意志上内燃,让人们牢固信仰社会主义核心价值体系;在行动转化上内燃,让人们主动践行社会主义核心价值体系。     

基于中西部发展的企业西迁的研究

中西部地区经济尽管取得了很大的进步,但它高度依赖中央政府的投资,其增长的持续性令人担忧.研究认为,中西部要创造良好的市场环境,吸引东南沿海企业西迁,既能在人口众多、幅员辽阔、发展差异巨大的中国保持齐全的产业体系和完整的产业链,又能引入商业性很强的吴越文化和粤港文化来融合中西部的农耕文化,改善发展的人文环境,从而激发人们的创业创富意识,实现中西部内源性的发展,形成全国经济协调平衡发展的局面.     

琼崖革命的历史转折点——内洞山会议

内洞 山会议是琼崖革 命在危急关头 召开的一次会议 。会议解决了３ 个重 大问 题：１ ．在政 治上，纠正了“城市 中心论”的错误 ；２ ．在军事 上，认识了游击 战的特殊 意义；３ ．在 组织 上确立了冯白驹 的领导地位。会议 具有重大的历 史意义：１ ．挽救了琼崖党 组织和革 命；２ ．形成 了以冯白驹为首 的坚强的领导核 心；３ ．开 创了琼崖革命的 新局面。     

论教育的内导现象

人的活动是人的主体性活动。穷其动因，简单地说，就是人的活动的动力因素，它是考察人的活动何以发生、何以发展的问题。从根本上讲，人的活动不是简单地由外力推动着，而是被它想象或预期的结果所驱动。自我教育是自我高度的自觉的教育活动，如果说内动决定着自我教育活动的动因、内化决定着自我教育的实现过程的话，那么内导就决定着自我教育的性质和方向。内导的客观性是由人的思想观念的特点、情感特点和人的行为的特点决定的